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胡人的解釋

(1) [Tartars;Mongols]∶中國古代對北方邊地及西域各民族人民的稱呼

(2) [foreigner]∶泛指外國人

詳細解釋

我國古代對北方邊地及西域各民族人民的稱呼。 隋 唐 時亦特指 中亞 粟特 人。後泛稱外國人。《戰國策·齊策五》：“昔者 燕 齊 戰於 桓 之曲， 燕 不勝，十萬之衆盡。胡人襲 燕 樓煩 數縣，取其牛馬。”《淮南子·齊俗訓》：“故胡人6*彈骨， 越 人契臂，中國歃血也。所由各異，其於信一也。” 晉 幹寶 《搜神記》卷二：“ 晉 永嘉 中，有 天竺 胡人來渡 江 南。” 唐 岑參 《胡笳歌送顔真卿赴河隴》：“君不聞胡笳聲最悲，紫髯碧眼胡人吹。” 宋 蘇轍 《神水館寄子瞻兄》詩：“誰将家集過 幽 都，逢見胡人問 大蘇 。” 明 何景明 《胡人獵圖歌》：“胡人裝束身手健，真與此圖形貌同。”《初刻拍案驚奇》卷一：“衆人到了一箇 波斯 胡人店中坐定。”

詞語分解

• 胡的解釋 胡 （⑤鬍） ú 中國古代稱北邊的或西域的民族：胡人。胡服。胡姬（西域出生的少女）。胡越（“胡”在北方；“越”在南方，喻疏遠、隔絕）。 泛指外國或外族的：胡椒。胡瓜（黃瓜）。胡琴。胡笳（古代北方民族的一種管樂器）。 亂，無道理：胡來。胡鬧。胡吹。胡言亂語。 文言疑問詞，為什麼，何故：胡不歸？“胡取禾三百廛兮？” 嘴周圍和連着鬓角長的須毛：胡須。 古代指獸類頸下垂肉：“狼跋其胡。” 巷、小街道稱“胡
• 人的解釋 人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。 别人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。 人的品質、性情、名譽：丢人，文如其人。 己我 筆畫數：； 部首：人； 筆順編號：

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網絡擴展解釋

“胡人”是中國古代對北方及西域外族的統稱，其含義隨曆史演變而擴展，以下是詳細解釋：

一、基本定義

1. 曆史範疇：主要泛指中國北方草原及西域的遊牧民族，如匈奴、鮮卑、突厥、契丹等。唐代後也特指粟特人等中亞民族（如“昭武九姓”），并延伸為對西域外國人的泛稱。
2. 地域範圍：早期集中于蒙古高原和新疆地區，後涵蓋中亞、西亞等地。

二、稱謂起源的三種主流說法

1. 外貌特征說：因遊牧民族多蓄須，中原人以“胡須”代稱其外貌，如“大胡子”。
2. 自稱轉譯說：匈奴單于曾自稱“天之驕子”（胡），中原人沿用此稱。
3. 語言差異說：外族語言晦澀難懂，被中原人拟聲為“胡言亂語”，故稱“胡人”。

三、曆史演變

• 先秦至漢：特指匈奴，如《漢書》記載“南有大漢，北有強胡”。
• 魏晉南北朝：擴展為“五胡”（匈奴、鮮卑、羯、氐、羌），引發“五胡亂華”事件。
• 隋唐時期：狹義指粟特人，廣義泛指西域商旅與使節。

四、文化影響與評價

1. 經濟交流：胡商通過絲綢之路帶來貿易繁榮，如唐代長安的“西市”多為胡商聚集地。
2. 軍事沖突：遊牧民族與中原政權長期對抗，如“胡馬度陰山”等詩句反映邊防壓力。
3. 語言遺留：現代漢語中“胡”字衍生出貶義詞彙（如“胡說”“胡鬧”），但曆史語境中“胡人”起初并無歧視，後因文化差異逐漸帶有偏見。

五、現代認知

當代研究中，“胡人”被視為中華民族多元一體格局的重要組成部分，其曆史活動促進了民族融合與文化交融。

如需進一步了解具體民族或朝代案例，可參考高權威性來源如。

網絡擴展解釋二

胡人：一個有關民族的稱呼

胡人，指的是古代中國對北方少數民族的稱呼。具體指示的範圍隨着曆史的發展而有所改變，但總體上是對漢族以外的民族的泛稱。

拆分部首和筆畫

拆分胡字的部首是月，胡字共有10畫。

來源

胡字最早出現在《説文解字》，它的篆書寫法是由巴蜀山人所提出的，後來通過隸書轉變成了楷書形态。

繁體

胡字的繁體字是「鬍」字，髌鬍腯餬魱黼是一些使用胡字作為組成部分的繁體字。

古時候漢字寫法

在古時候，胡字的寫法與現代略有不同。以篆書為例，胡字由兩個部分組成：上部分是由左右兩個月字相疊而成，下部分是「一」字，表示胡人與漢人的區别。而在隸書和楷書中，胡字則變得更加簡化。

例句

1. 唐代詩人王之渙在《登鹳雀樓》中曾寫道：“白日依山盡，黃河入胡，欲窮千裡目，更上一層樓。”這裡的“黃河入胡”表示胡地位于黃河流域。

2. 在《周禮》中有這樣一句話：“凡胡人、戈人、髳人，皆齊足相與為伍。”這裡的“胡人”指泛指北方的異族。

組詞

胡須、胡椒、胡趨、胡渣、胡琴等。

近義詞

北方民族、蕃族、遊牧民族。

反義詞

漢人、中原民族。

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