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會要的意思、會要的詳細解釋

關鍵字:

會要的解釋

[a compilation of State regulations] 用于記錄一個朝代中各種規程制度及其變化狀況的書

《明會要》

詳細解釋

(1).綱領;樞紐。 三國 魏 王弼 《周易略例·明彖》:“故處璇璣以觀大運,則天地之動未足怪也;據會要以觀方來,則六合輻輳未足多也。” 明 歸有光 《王天下有三重》:“明其約契,正其會要,定其時日,通其言語,達其情志,天下不可一日無文也。” 清 恽敬 《<春秋>說》下:“《春秋》者, 魯 史之會要也; 魯 史者,《春秋》之實録也。”

(2).分立門類,記一代典章制度、文物、故事之書。《舊唐書·儒學傳下·蘇冕》:“ 冕 纘國朝政事,撰《會要》四十卷,行於時。”《明史·陶凱傳》:“ 漢 、 唐 、 宋 時皆有《會要》,紀載時政……宜依《會要》,編類為書,庶可以垂法後世。”

詞語分解

專業解析

“會要”是中國古代史書的一種重要體裁,特指分類彙編某一朝代或時期典章制度及其沿革的史料性著作。其核心含義可以從以下角度理解:

  1. 字義與編纂方式:

    • “會”: 意為“彙總”、“聚集”、“彙合”。指将分散的官方文書、法令、規章、事例等彙集起來。
    • “要”: 意為“綱要”、“要點”、“精要”。指在彙集的基礎上,進行整理、篩選、提煉,取其精要,分門别類。
    • 因此,“會要”的本質是将浩繁的官方檔案和文獻資料,分門别類地進行系統彙編,形成一部便于查閱的、關于國家制度與政策的“百科全書”或“資料彙編”。
  2. 内容與性質:

    • 典章制度為核心: “會要”主要記載一個朝代在政治、經濟、軍事、法律、文化、教育、禮儀、職官、天文、地理等各個方面的典章、制度、法令、政策及其沿革變化。
    • 史料性: 它不同于紀傳體史書(如二十四史)以人物和事件為中心,也不同于編年體史書(如《資治通鑒》)以時間為線索,而是以典章制度為綱目,具有極高的原始史料價值,是研究古代政治制度史、社會史、經濟史不可或缺的第一手資料。
    • 官方檔案為基礎: 其内容主要來源于當時的官方檔案文件,如皇帝的诏令、臣僚的奏議、各衙門的案牍、律令格式等,因此内容詳實、具體。
  3. 曆史發展與代表著作:

    • 首創于唐: 一般認為,“會要”體裁由唐代蘇冕創始,他編撰了《會要》40卷,記載唐高祖至德宗九朝史事。
    • 成熟于宋: 北宋王溥在蘇冕《會要》和楊紹複《續會要》基礎上,增補唐宣宗以後至唐末史事,編成《唐會要》100卷。隨後,王溥又編纂了《五代會要》30卷。這兩部書是現存最早、最完整的會要體著作,體例完備,影響深遠。
    • 後世仿效: 宋代以後,官方或私人學者仿效《唐會要》、《五代會要》的體例,補撰或新撰了多個朝代的會要,如《宋會要輯稿》(清人徐松從《永樂大典》中輯出)、《西漢會要》、《東漢會要》、《秦會要》、《三國會要》、《明會要》、《清會要》(或稱《清會典》,性質相近)等,形成了貫穿多個朝代的“會要”系列。
  4. 價值與意義:

    • 制度史研究的基石: 為研究中國曆代政治制度、社會結構、經濟形态、文化政策等提供了最系統、最集中的原始材料。
    • 保存珍貴史料: 許多原始檔案早已散佚,會要體著作因其彙編性質,保存了大量在其他史書中難以見到的珍貴史料。
    • 便于檢索利用: 其分門别類的體例,極大地方便了後世學者按專題查找和研究相關制度。

權威參考來源:

“會要”是中國古代史籍中一種獨特的體裁,專指分門别類彙編一朝或數朝典章制度及其沿革的史料性著作,具有極高的史料價值和學術意義。

網絡擴展解釋

“會要”是一個多義詞,其含義需結合曆史語境和具體用法來理解,主要包含以下兩層含義:

一、抽象概念:綱領、要領或關鍵

  1. 基本含義
    源自《漢書·藝文志》的“會要者,謂能通要務”,指通曉事物的核心要領或把握關鍵事務的能力。
    • “會”意為通曉、理解,“要”指重要事務或核心要素。
    • 三國魏王弼在《周易略例》中提到“據會要以觀方來”,強調通過把握綱領來預見未來趨勢。

二、具體文獻:典章制度彙編

  1. 史書體裁
    指分門别類記載某一朝代典章制度、文物故實的書籍,如《唐會要》《明會要》等。
    • 這類書籍系統整理政治、經濟、禮儀等制度,是研究古代曆史的重要資料。
    • 例如《唐會要》詳細記錄了唐代的行政規範和社會變遷。

補充說明

如需進一步了解具體會要書籍的内容,可參考《唐會要》《五代會要》等經典文獻。

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