蠶結繭後除去草薦。 明 朱國祯 《湧幢小品·農蠶》：“風雨而寒，則貯火其下，曰炙山，晴暖則否；三日而闢戶，曰亮山；五日而去藉，曰除托；七日而采繭為落山矣。”
“除托”一詞在漢語詞典中并非标準詞彙，其含義需從構詞角度分析。在漢語中，“除”通常指除去、排除、除法（數學運算），如《現代漢語詞典》中解釋為“去掉、不計算在内”；“托”則指托付、依托、托起，如“托付”意為委托他人照料。因此，“除托”可能組合意為“除去托付”或“解除依托”，暗示移除某種依賴或委托關系。然而，該詞在權威漢語詞典如《現代漢語詞典》或《漢語大詞典》中未正式收錄，可能為方言、古語或特定領域術語，日常使用較少。建議在實際語境中結合上下文理解，或咨詢語言學專家以獲取更精準的釋義。來源：标準漢語詞典參考（如中國社會科學院語言研究所編《現代漢語詞典》）。
“除托”是一個傳統農事術語，具體含義和用法如下：
指蠶結繭後去除鋪墊的草薦（稻草編織的墊子）。這是古代養蠶流程中的重要環節，目的是清理蠶繭周圍的環境，便于後續采繭。
該詞最早見于明代朱國祯《湧幢小品·農蠶》：
"風雨而寒，則貯火其下，曰炙山；晴暖則否；三日而闢戶，曰亮山；五日而去藉，曰除托；七日而采繭為落山矣。"
作為專業術語，主要見于古籍研究和蠶桑文化相關文獻中。現代工業化養蠶已采用機械化設備替代傳統草薦，這個操作步驟逐漸消失。
需要說明的是，該詞屬于古代生産活動專有名詞，當代日常語言中已鮮少使用。如需了解更詳細的古代養蠶工藝，可參考《天工開物》等古籍。
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