昌明童子的意思、昌明童子的詳細解釋

昌明童子的解釋

中草藥川烏頭的别名。 宋 陶穀 《清異錄·藥譜》：“ 天成 中，進士 侯寧極 戲造《藥譜》一卷，盡出新意，改立别名……昌明童子，川烏頭。”

詞語分解

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專業解析

昌明童子

釋義

“昌明童子”是道教文化中的神祇稱謂，專指掌管筆墨、紙硯的守護神，象征文運昌盛與學識傳承。其名中“昌明”意為興盛光明，“童子”則體現其護持文道的純真神性。

文化淵源

1. 道教神職定位

   據《道教大辭典》載，昌明童子隸屬文昌帝君神系，司職筆墨器物之神，護佑文人學子科舉仕途。唐代《酉陽雜俎》已載其名，明代《萬曆續道藏》明确将其列為“文房四寶”守護神之一。

2. 社會信仰演變

   唐宋時期，隨着科舉制度興盛，昌明童子信仰與文昌崇拜結合，成為文人祭祀對象。南宋《夢粱錄》記載臨安（今杭州）書肆供奉昌明童子像，祈求筆墨靈通。

象征意義

• 文墨昌盛：化身筆墨精靈，寄托“文運亨通”之願，常見于書院祭祀儀式（《中華道教大辭典》）。
• 童真智慧：以“童子”形象強調學識需葆赤子之心，契合道家“返璞歸真”思想（《中國神話人物辭典》）。

現代釋義

《漢語大詞典》釋為：“道教所稱掌管筆墨之神，喻指文運昌隆的象征”（上海辭書出版社，2012版）。今多用于形容文化傳承的純淨精神，或作為傳統文房藝術的代稱。

參考來源

1. 《道教大辭典》（華夏出版社）
2. 《萬曆續道藏》（國家圖書館藏本）
3. 《夢粱錄》（浙江古籍出版社）
4. 《中華道教大辭典》（中國社會科學出版社）
5. 《中國神話人物辭典》（陝西人民出版社）

網絡擴展解釋

“昌明童子”是一個具有曆史背景的中藥别名，具體解釋如下：

基本含義

該詞是川烏頭（一種中草藥）的别稱，源于宋代進士侯甯極所著的《藥譜》。其命名可能結合了“昌明”（光明、興盛之意）與“童子”（指植物初生狀态），暗示藥材特性或形态。

文獻依據

宋代陶穀《清異錄·藥譜》記載：“天成中，進士侯寧極戲造《藥譜》一卷，盡出新意……昌明童子，川烏頭。”。這說明該名稱是古人通過拟人化手法對藥材進行的趣味化命名。

注意

部分低權威性網頁（如、5）将其解釋為“聰明年輕人”，但此說法缺乏可靠文獻支持，可能是現代誤讀。建議以宋代藥典記載的原始含義為準。

如需進一步考證，可查閱《清異錄》原文或中醫典籍中關于川烏頭的記載。

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