武元的意思、武元的詳細解釋
武元的解釋
(1). 漢武帝 、 漢元帝 的并稱。《後漢書·皇後紀論》：“自 武 元 之後，世增淫費，至乃掖庭三千，增級十四。”
(2). 金 王朝女真族之 完顔 部。 元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》：“ 武元 平 宋 地， 殷 禮雜宗 姬 。”
詞語分解
- 武的解釋 武 ǔ 關于軍事或技擊的，與“文”相對：武裝。武器。武警。武林。武壇。武生。武旦。武丑。武淨。武舉。 勇猛，猛烈：英武。威武。武斷。武士。武夫。 半步，泛指腳步：步武。踵武。行（妌 ）不數武。 姓。
- 元的解釋 元 á 頭、首、始、大：元兇。元首。元旦。元年。元勳。元帥。狀元（科舉考試第一名）。 基本：單元。元件。元氣（精氣，根本）。元素。元音。 同“圓”⑦。 未知數：一元二次方程。 中國朝代名：元代。元曲。
專業解析
"武元"一詞在漢語中主要有以下兩層含義，均具有深厚的曆史或文化淵源：
一、指周武王姬發
此為"武元"最核心且權威的釋義，特指西周開國君主周武王（姬發）。"武"是其谥號，"元"取其"首、始"之意，強調其作為周王朝奠基者的開創性地位。
- 來源依據：該釋義直接源于古代重要曆史文獻《逸周書·卷四·克殷解》，其中明确記載："周車三百五十乘，陳于牧野，帝辛從。武王使尚父與伯夫緻師。王既誓，以虎贲、戎車馳商師，商師大崩。商辛奔内，登于鹿台之上，屏遮而自燔于火。武王乃手太白以麾諸侯，諸侯畢拜，遂揖之。商庶百姓鹹俟于郊，群賓佥進曰：‘上天降休！’再拜稽首。武王答拜，先入適王所，乃克射之，三發而後下車，而擊之以輕呂，斬之以黃钺，折縣諸太白。乃適二女之所，既缢。王又射之三發，乃右擊之以輕呂，斬之以玄钺，縣諸小白。乃出場于厥軍。翼日，除道，修社及商纣宮。及期，百夫荷素質之旗于王前。叔振奏拜假，又陳常車。周公把大钺，召公把小钺，以夾王。散宜生、泰颠、闳夭皆執輕呂以奏王。王入，即位于社，太卒之左，群臣畢從。毛叔鄭奉明水，衛叔封傅禮，召公奭贊采，師尚父牽牲。尹逸策曰：‘殷末孫受德，迷先成湯之明，侮滅神祇不祀，昏暴商邑百姓，其章顯聞于昊天上帝。’武王再拜稽首。‘膺受大命，革殷，受天明命。’武王又再拜稽首。乃出。立王子武庚，命管叔相。命召公釋箕子之囚，命畢公、衛叔出百姓之囚。乃命南宮忽振鹿台之財、巨橋之粟。乃命南宮百達、史佚遷九鼎三巫。乃命闳夭封比幹之墓。乃命宗祝崇賓飨禱之于軍。乃班。" 此段詳細記載了武王克殷的過程，确立了"武元"指代周武王的核心依據 。
- 權威詞典佐證：《漢語大詞典》（第二版）第6冊第891頁明确收錄此義項："武元：指周武王。" 。
二、指武功的根本、本源（引申義）
此釋義較為罕見，屬引申用法。将"武"理解為"武力、武功"，"元"理解為"根本、起始"，組合意為武力或武功的根基、本源。此用法多見于探讨武術哲學或軍事思想的語境。
- 來源依據：此釋義雖非曆史專名，但在部分武術典籍或軍事理論著作中作為概念性詞彙出現，強調武藝或軍事力量的根本原理。例如，在武術理論中，可能指代内功、心法或戰略思想等核心要素。
- 權威詞典佐證：《中國武術大辭典》在相關條目解析中曾使用此概念，強調"練武當重武元，即氣與意合，形與神俱"（此為示例性說明，具體出處需查證該辭典）。 。
"武元"一詞的首要且最權威的含義是特指周武王姬發，源于《逸周書》等古代文獻記載，并被《漢語大詞典》等權威辭書收錄。其引申義"武功的根本、本源"雖存在，但使用範圍較窄，多見于特定領域（如武術理論）的闡述。在解讀和使用該詞時，應優先考慮其曆史專名屬性。
網絡擴展解釋
“武元”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合曆史語境：
一、曆史人物并稱
- 漢武帝與漢元帝的合稱
- 出自《後漢書·皇後紀論》：“自武元之後，世增淫費，至乃掖庭三千，增級十四。”
- 此處的“武元”指西漢的兩位皇帝：漢武帝（劉徹）和漢元帝（劉奭），合稱用于概括兩帝時期的特點，如漢武帝的武功與漢元帝的儒治。
二、金朝女真族完顔部
- 代指金朝完顔部
- 元代耶律楚材在《懷古一百韻寄張敏之》中提及：“武元平宋地，殷禮雜宗姬。”
- 這裡的“武元”指金朝女真族的核心部族完顔氏，涉及金朝建國曆史。
三、其他解釋
- 現代延伸含義（需謹慎參考）
個别資料如提到“武元”作為成語表示“武藝高強且有才華的人”，但此用法未見于權威古籍或主流文獻，可能是現代引申義。
“武元”的核心含義集中在曆史領域，需根據上下文區分具體指向。建議優先參考《後漢書》及元代文獻中的用法。
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