化衣的意思、化衣的詳細解釋
化衣的解釋
謂衣着變色。形容仕途奔波之苦。 唐 李峤 《田假限疾不獲還莊載想田園兼思親友》詩:“遊宦勞牽網,風塵久化衣。” 宋 歐陽修 《送方希則序》:“餘自來上都,寓謁舍,化衣京塵,穿履金門者,再見春矣。”參見“ 化衣塵 ”。
詞語分解
- 化的解釋 化 à 性質或形态改變:變化。分化。僵化。教(刼 )化。熔化。融化。潛移默化。化幹弋為玉帛。。 佛教、道教徒募集財物:化緣。化齋。 用在名詞或形容詞後,表示轉變成某種性質或狀态:丑化。綠化。 習俗,風
- 衣的解釋 衣 ī 人穿在身上用以蔽體的東西:衣服。衣着(?)。衣冠。衣架。衣錦還(俷 )鄉。 披或包在物體外面的東西:炮衣。糖衣。腸衣。 中醫把胎盤和胎膜統稱為“胞衣”。 姓。 筆畫數:; 部首:衣; 筆順編
專業解析
"化衣"一詞在漢語中屬于較為古雅的詞彙,主要有以下兩層核心含義,均需結合古漢語語境理解:
一、指僧人所穿的袈裟(核心本義)
- 釋義: “化”在此指“化緣”,即僧人為維持基本生活(尤其是飲食)而向信衆乞求布施。“化衣”特指僧人通過化緣得來的布料所制成的衣服,即僧衣、袈裟。它象征着僧人遠離世俗物質追求、依靠他人供養以專心修行的生活方式。
- 出處與例證:
- 此義項直接源于佛教文化。《漢語大詞典》收錄“化衣”詞條,釋義之一即為“指僧人所穿之衣”。
- 唐代詩人王維在《過盧員外宅看飯僧共題七韻》中寫道:“乞飯從香積,裁衣學水田。”其中“裁衣”即指制作袈裟(化衣的一種形式)。後世注家常引此說明“化衣”與僧人生活的關聯。
- 《佛學大辭典》在解釋相關佛教儀軌和僧侶生活時,也間接印證了僧人衣物與化緣供養的密切關系。
二、指變賣或典當衣物(引申義)
- 釋義: “化”在此通“貨”或“花”,有“變賣”、“花費”、“用掉”之意。“化衣”即指為了換取錢財或其他生活必需品(尤其是食物)而将自己的衣服賣掉或典當出去。這通常形容生活極度貧困、窘迫的狀态。
- 出處與例證:
- 《漢語大字典》在“化”字條下,列有“用掉;耗費”的義項,并舉古例“賣物貨財曰化”。這為“化衣”作“變賣衣物”解提供了字義基礎。
- 唐代白話詩人王梵志的詩中多有反映民間疾苦的内容,其詩有雲:“家貧無好衣,造得一襖子。中心禳破氈,還将布作裡… 兒行不憶母,母恒行坐憶。兒身不憶母,母愁衣化食。” 末句“衣化食”即形象地描繪了母親為生活所迫,不得不變賣衣物換取食物的辛酸。此例常被引用說明“化衣”的這一含義。
- 清代筆記小說及地方志中,在描述災荒或貧困現象時,偶見“化衣質物”、“化衣為糧”等表述,均指此意。
“化衣”一詞的兩個主要含義都圍繞着衣物與生存需求的轉換關系:
- 佛教語境: 指僧人通過化緣獲得布料制成的袈裟(化緣得衣)。
- 世俗貧困語境: 指百姓為糊口而被迫變賣自己的衣物(變衣為食)。
其使用多見于古代文獻、詩詞及佛教典籍,現代漢語日常使用頻率較低,但在解讀古典文本和理解曆史文化時具有重要意義。其核心皆體現了物質(衣)服務于更基本生存需求(食或修行)的轉化過程。
網絡擴展解釋
“化衣”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,但核心解釋如下:
1.基本釋義
- 拼音:huà yī
- 解釋:指衣着因長期奔波而褪色或沾染風塵,多用來形容仕途勞苦或漂泊艱辛的生活狀态。
- 出處:該詞在古代詩詞中常見,如宋代陸遊《生查子》中“風塵不化衣”,唐代李峤《田假限疾不獲還莊》中“風塵久化衣”。
2.文化内涵
- 象征意義:通過衣物變色這一具象描寫,隱喻文人、官員在宦海浮沉中的困頓與滄桑,體現古代士人對功名與現實的矛盾心理。
- 詩詞引用:如歐陽修《送方希則序》中“化衣京塵”,即以“化衣”暗指在京城為官的風塵仆仆。
3.其他引申解釋
- 在極少數非權威資料中,“化衣”被解釋為晉代婚俗中的“換新衣”儀式(如),但此說法缺乏廣泛文獻支持,可能為現代引申或誤讀。
“化衣”主要用于文學表達,需結合具體語境理解。若需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或古典詩詞注釋(來源:、3、5、6)。
别人正在浏覽...
閉錘敝陋參柴赤盞串掇垂帷黜名淳則翠樽頂颡東扯西拉斷雨方士憤時疾俗高吟诟龜呼天廣長雇賃孤立無援哈氣欱吞怳怳黃族浣濯監臨自盜交辨交善解恚急就章靜穆酒樹課實拉朽略取蛎灰靈威仰流馬留職陪奴蓬頭跣足前度寝床器望髯鬣乳糜暈三五實業家使愚使過失正水流厮傭索處僮娃同文寺土禺人無慝無萬大千吳吟小青年