(1).躺卧在床上。 宋 晁補之 《朝奉郎緻仕陳君墓志銘》：“少貧賤，刻意於學，夜不寝牀，置足水中以警寐。”
(2).睡覺用的床。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩：“青草面着這麼柔軟的寝床，楊柳張着那麼輕輕的羅帳，聽着海水的睡歌，蓋着溫暖的陽光，他們真是安穩，睡得好象死人一樣。”
"寝床"是漢語中一個具有曆史積澱的複合名詞，其核心含義指代睡眠所用的卧具，但在不同語境中存在釋義延伸。根據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于先秦文獻，本義為"供人躺卧休息的床榻"，《詩經·小雅·斯幹》即有"乃寝乃興，乃占我夢"的記載，此處"寝"即指卧床而眠。
從構詞法分析，"寝"在甲骨文中作房屋内有帚形，本義為卧室，後引申為就寝行為；"床"則是古代坐卧器具的統稱。兩字組合後，詞義範圍發生三點演變：一是指具體的睡眠設施，如《後漢書》所述"設九賓于寝床"；二可代指卧室空間，見于《周禮》注疏"寝床之處謂之内寝"；三在佛教典籍中特指禅修坐具，如《五燈會元》載"師于寝床端坐而逝"。
現代漢語使用中，"寝床"主要保留第一層含義，但多用于書面表達。商務印書館《現代漢語詞典》第七版将其定義為"供睡覺用的床"，與"卧榻""床鋪"構成近義詞群。該詞在文學作品中的使用頻率高于日常口語，常見于曆史小說或懷舊散文，用以營造古典意境。
值得注意的語義辨析在于，"寝床"與普通"床具"存在細微差别。北京大學《古漢語常用字字典》特别指出，古代"寝床"多指貴族居所中與正廳相連的寝卧區陳設，具有禮儀空間屬性，而平民所用則稱"榻"或"薦席"。這種階級區隔在現代語義中已淡化，但詞源學角度仍具研究價值。
“寝床”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
躺卧在床上
指身體處于卧床狀态，強調動作或狀态。例如宋代晁補之《朝奉郎緻仕陳君墓志銘》中記載：“夜不寝牀，置足水中以警寐”，描述主人公刻苦學習的情景。
睡覺用的床
指具體的卧具，即供人睡眠的床。郭沫若在《星空·孤竹君之二子》中寫道：“青草面着這麼柔軟的寝床……他們真是安穩，睡得好象死人一樣”，通過比喻手法将自然景物拟作寝床。
建議需要深入探究詞義演變或具體用例時，可參考《漢語大詞典》等專業辭書。
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