即 青帝 。五帝之一。東方之神，春神。《禮記·大傳》“禮，不王不禘。王者禘其祖之所自出。以其祖配之” 漢 鄭玄 注：“王者之先祖皆感大微五帝之精以生。蒼則 靈威仰 ，赤則 赤熛怒 ，黃則 含樞紐 ，白則 白招拒 ，黑則 汁光紀 。”《隋書·禮儀志二》：“春迎 靈威仰 者，三春之始，萬物稟之而生，莫不仰其靈德，服而畏之也。”
靈威仰是中國古代神話中的東方之神，屬于五方上帝之一，主要司掌春天，又稱“青帝”。以下為詳細解釋：
靈威仰是上古五帝系統中的東方代表，與五行中的“木”和季節中的“春”相關聯。其名最早見于漢代鄭玄對《禮記·大傳》的注解。古人認為，帝王先祖的誕生與五帝之精感應有關，其中東方蒼帝名為“靈威仰”，象征萬物萌發。
古代祭祀中，春祭靈威仰的儀式體現了對自然力量的敬畏，如《隋書·禮儀志》提到“春迎靈威仰”，強調其靈德滋養萬物。部分文獻中，“靈威仰”也被引申為對神靈威嚴的敬仰，但這一用法較少見。
主要記載于《禮記》《隋書》等典籍，漢代谶緯學說進一步将其納入帝王起源理論。清代詩詞中亦有提及，如朱筠《天齊廟》中的“感生靈威仰”。
若需了解其他五帝或更詳細的神話體系，可參考《禮記》注疏及漢代谶緯文獻。
《靈威仰》（líng wēi yǎng）一詞指的是對神明、神靈或其他超自然力量的虔誠崇拜和敬仰。在宗教信仰、神秘主義或民間信仰中，靈威仰是指對神靈力量的崇拜和敬畏。同時，靈威仰也常用于形容對某個人、事物或理念的崇敬和信賴。
《靈威仰》這個詞可以拆分為三個部分：靈、威和仰。
部首分别是：靈（火）+威（力）+仰（人）。
《靈威仰》這個詞共有11個筆畫：靈（6畫）+威（9畫）+仰（6畫）。
《靈威仰》這個詞是漢字詞彙，來源于中國古代的宗教、哲學和文化傳統。在古代文獻中，靈威仰一詞可以追溯到宋代的佛教和道教經典中。
在繁體字中，靈威仰的寫法為「靈威仰」。
在古代漢字寫法中，靈威仰的字形略有不同。其中：
靈的古字形為「亮」，威的古字形為「嗀」，仰的古字形為「懲」。
以下是一些例句，用來展示《靈威仰》這個詞的用法：
1. 她對祖先的靈威仰讓她感到内心的甯靜和力量。
2. 在這個古老的廟宇裡，人們常常表達他們對神明的靈威仰。
3. 他對領袖的靈威仰讓他無條件地服從和奉獻。
與《靈威仰》相關的詞語：
1. 靈性（líng xìng）
2. 威力（wēi lì）
3. 仰望（yǎng wàng）
4. 神靈（shén líng）
5. 敬仰（jìng yǎng）
《靈威仰》的近義詞：崇拜、崇敬、尊崇、信奉。
《靈威仰》的反義詞：不信、不敬、不虔誠。
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