
中國 佛教宗派名。又名法界宗、賢首宗。此宗以《華嚴經》為主要法典,出現于 南朝 陳 隋 之際。以 唐 杜順 為始祖, 雲華 智俨法師 為二祖, 法藏 賢首法師 為三祖, 清涼 澄觀法師 為四祖, 圭峰 宗密禅師 為五祖。 賢首 著《華嚴經略疏》,确立教旨,故又稱賢首宗。
華嚴宗是中國佛教的重要宗派之一,以《華嚴經》為根本經典,主張“法界緣起”“圓融無礙”的教義體系。以下從漢語詞典釋義角度,結合權威來源對其詳細解釋:
華嚴宗是唐代創立的大乘佛教宗派,因以《大方廣佛華嚴經》(簡稱《華嚴經》)為立宗依據而得名。其核心思想為“法界緣起”,認為宇宙萬法相互依存、互為緣起,形成“一即一切,一切即一”的圓融無礙關系。該宗派強調佛與衆生本性無别,通過修證可覺悟法界實相。
四法界觀
華嚴宗将宇宙萬法歸納為四種層次:
(來源:丁福保《佛學大辭典》“四法界”條)
十玄門與六相圓融
通過“十玄門”(如同時具足、一多相容等)與“六相”(總别、同異等)理論,闡釋萬物相即相入、無礙統一的實相。
(來源:中國佛教協會官網《華嚴宗思想概要》)
(來源:《中華佛教百科全書》“華嚴宗”條目)
華嚴宗與天台宗并稱中國佛教哲學雙峰,其圓融思想深刻影響禅宗、淨土宗,并傳入朝鮮、日本形成宗派傳承。現代佛教學者方立天指出:“華嚴宗構建了佛教中最宏大的宇宙觀體系。”
(來源:方立天《中國佛教哲學要義》)
參考資料:
華嚴宗是中國佛教八大宗派之一,其核心教義和特點如下:
華嚴宗以《大方廣佛華嚴經》為根本經典,主張“法界緣起”和“事事無礙”的哲學思想,故又稱賢首宗或法界宗。其名稱來源于對《華嚴經》的推崇,祖庭為西安華嚴寺。
華嚴宗提出五教十宗的判教體系:
唐代武宗滅佛後逐漸衰微,但其思想對宋明理學及東亞佛教(如韓國、日本)影響深遠。現代仍被視為漢傳佛教哲學的重要流派。
如需更詳細的曆史脈絡或哲學分析,可參考權威佛教史文獻或相關研究著作。
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