月沙工具箱
現在位置:月沙工具箱 > 學習工具 > 漢語詞典

華嚴宗的意思、華嚴宗的詳細解釋

關鍵字:

華嚴宗的解釋

中國 佛教宗派名。又名法界宗、賢首宗。此宗以《華嚴經》為主要法典,出現于 南朝 陳 隋 之際。以 唐 杜順 為始祖, 雲華 智俨法師 為二祖, 法藏 賢首法師 為三祖, 清涼 澄觀法師 為四祖, 圭峰 宗密禅師 為五祖。 賢首 著《華嚴經略疏》,确立教旨,故又稱賢首宗。

詞語分解

專業解析

華嚴宗是中國佛教的重要宗派之一,以《華嚴經》為根本經典,主張“法界緣起”“圓融無礙”的教義體系。以下從漢語詞典釋義角度,結合權威來源對其詳細解釋:

一、核心定義

華嚴宗是唐代創立的大乘佛教宗派,因以《大方廣佛華嚴經》(簡稱《華嚴經》)為立宗依據而得名。其核心思想為“法界緣起”,認為宇宙萬法相互依存、互為緣起,形成“一即一切,一切即一”的圓融無礙關系。該宗派強調佛與衆生本性無别,通過修證可覺悟法界實相。

二、核心教義體系

  1. 四法界觀

    華嚴宗将宇宙萬法歸納為四種層次:

    • 事法界:現象界的差别事相。
    • 理法界:一切現象共通的空性本質。
    • 理事無礙法界:現象與本質互融不二。
    • 事事無礙法界:一切現象彼此交融,互攝互入。

      (來源:丁福保《佛學大辭典》“四法界”條)

  2. 十玄門與六相圓融

    通過“十玄門”(如同時具足、一多相容等)與“六相”(總别、同異等)理論,闡釋萬物相即相入、無礙統一的實相。

    (來源:中國佛教協會官網《華嚴宗思想概要》)

三、曆史淵源

四、地位與影響

華嚴宗與天台宗并稱中國佛教哲學雙峰,其圓融思想深刻影響禅宗、淨土宗,并傳入朝鮮、日本形成宗派傳承。現代佛教學者方立天指出:“華嚴宗構建了佛教中最宏大的宇宙觀體系。”

(來源:方立天《中國佛教哲學要義》)


參考資料:

  1. 丁福保. 佛學大辭典. 1922. 線上版
  2. 中國佛教協會. 《華嚴宗思想概要》. 鍊接
  3. 中華佛教百科全書編委會. 中華佛教百科全書. 1994.
  4. 方立天. 中國佛教哲學要義. 中國人民大學出版社,2002.

網絡擴展解釋

華嚴宗是中國佛教八大宗派之一,其核心教義和特點如下:

一、基本定義

華嚴宗以《大方廣佛華嚴經》為根本經典,主張“法界緣起”和“事事無礙”的哲學思想,故又稱賢首宗或法界宗。其名稱來源于對《華嚴經》的推崇,祖庭為西安華嚴寺。

二、曆史淵源

  1. 起源與傳承:
    華嚴宗形成于南朝陳隋之際,唐代達到鼎盛。初祖為杜順(法順),二祖智俨,三祖法藏(賢首國師)是實際創始人,四祖澄觀、五祖宗密完善了理論體系。
  2. 經典傳入:
    《華嚴經》由東晉佛陀跋陀羅在揚州譯出,龍樹菩薩的教義對其影響深遠。

三、核心教義與理論

  1. 四法界:
    • 事法界(現象世界)、理法界(佛性本體);
    • 理事無礙法界(現象與本質相融)、事事無礙法界(萬物互攝圓融)。
  2. 六相圓融:
    總别、同異、成壞三對範疇,闡明現象間對立統一的辯證關系。
  3. 十玄門:
    通過十種玄妙法門揭示宇宙萬物的無限關聯性,如“一多相容”“因陀羅網”等。

四、判教思想

華嚴宗提出五教十宗的判教體系:

五、影響與現狀

唐代武宗滅佛後逐漸衰微,但其思想對宋明理學及東亞佛教(如韓國、日本)影響深遠。現代仍被視為漢傳佛教哲學的重要流派。

如需更詳細的曆史脈絡或哲學分析,可參考權威佛教史文獻或相關研究著作。

别人正在浏覽...

按照貝面贲華别書播糠眯目薄命缽釪補釘不淫産馬抄斬塵涓窗稿脣喙檔次蹈湯赴火地理模型都都摸摸厄急翻盞風信鷄隔截寡闇雇腳故實故宇喉鳴後學驩頭逭誅賤老濟理盡思極心舊日顆子愧忏雷暴臨江仙厲神露井倫叙闾部鬧哄撓悶蘋風牆仞陗核親鄰侵叛讓煙容或辱末竦桀痛決屠保吐絢蕪蒌粥兀秃蟏蛸笑之以鼻