羞愧而忏悔。《晉書·藝術傳·佛圖澄》：“ 佐 始入， 澄 逆笑曰：‘昨夜爾與 法常 交車共説汝師邪？’ 佐 愕然愧懺。”
愧忏是漢語中的複合詞，由“愧”與“忏”二字組合而成，需從詞源、語義及文化背景綜合解析其内涵：
指因過失或不足而産生的羞恥感。《說文解字》釋為“慚也”，強調内在道德自省引發的羞愧（來源：《漢語大詞典》）。
源于佛教梵語“忏摩”（kṣama），意為容忍、悔過。漢化後引申為“忏悔”，即對過錯的自責與悔悟（來源：《佛學大辭典》）。
融合了“愧”的羞恥感與“忏”的悔過行為，指因自身過失産生深切羞愧，并通過忏悔尋求精神解脫。如《景德傳燈錄》載：“心生愧忏，罪業自消”，強調道德自省與宗教救贖的結合（來源：《漢語大詞典》）。
結論：“愧忏”是融合中華倫理觀與佛教忏悔文化的特殊詞彙，其核心在于道德自省引發的羞愧感與主動悔過的統一，常見于宗教及文學語境，表達深層的自我救贖訴求。
“愧忏”是一個漢語詞語，拼音為kuì chàn，由“愧”和“忏”兩個語素構成，分别表示羞愧與悔過的含義。以下是綜合多來源的詳細解釋：
基本定義
“愧忏”指因自身過錯或缺點而感到羞愧，并因此産生忏悔之情。這種情感結合了内心的自責與主動反思，常見于對道德或行為過失的反思。
詞源與古籍用例
該詞最早見于《晉書·藝術傳·佛圖澄》，記載了佛圖澄通過預言讓他人“愕然愧忏”的故事，表明因羞愧而悔悟的心理狀态。
現代用法
現代語境中，“愧忏”多用于描述對錯誤行為的深刻反省，例如：“他對過去的魯莽行為深感愧忏。”其使用場景涵蓋個人道德反思、宗教忏悔（如佛教）等。
結構解析
相關延伸
在佛教文化中，“忏”常與儀式相關（如拜忏），而“愧忏”更強調情感與行為的結合，既有道德内省，也隱含改過意願。
如需更具體的曆史文獻或例句，可參考《晉書》原文或佛教忏悔類經典。
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