亦作“倫叙”。有條理；順序。《三國志·吳志·陸抗傳》：“夫俊乂者，國家之良寶，社稷之貴資，庶政所以倫敍，四門所以穆清也。” 唐 劉知幾 《史通·補注》：“亦有躬為史臣，手自刊補；雖志存該博，而才闕倫叙。” 清 戴名世 《弘光朝僞東宮僞後及黨禍紀略》：“一時名流以倫敍有定，請早建太子。”
"倫叙"是一個較為生僻的漢語詞彙，其核心含義指向人倫關系的次序與條理。它強調在特定的社會倫理框架（尤其是儒家傳統倫理）中，人與人之間應遵循的尊卑、長幼、親疏等關系的合理排列與規範。具體可從以下角度理解：
本義指人與人之間的關系類别、次序。《說文解字》釋為"輩也"，引申為"類""序"。在倫理語境中，特指儒家"五倫"（君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友）所規範的人際秩序。
本義為次第、順序，《說文解字》釋為"次弟也"，引申為排列、陳述。此處強調對"倫"的層次化安排與條理化呈現。
"倫叙"合成後，指人倫關系的系統性排列與規範，具體包含：
該詞深植于儒家倫理體系，常見于傳統典籍。例如：
《尚書·舜典》載"慎微五典，五典克從"，孔穎達疏雲："五典即五常之教，父義、母慈、兄友、弟恭、子孝"，實為"倫叙"的具體化實踐。
明清家訓常強調"明倫叙、正家風"，旨在通過規範家族内部關系維系宗法秩序。
當代語境中，"倫叙"多見于研究傳統倫理的學術著作，或用于批判性讨論宗法制度。例如：
費孝通在《鄉土中國》中剖析"差序格局"時，指出其本質是"倫叙的伸縮性實踐"。
主要參考來源：
“倫叙”是一個漢語詞彙，其核心含義為“有條理、有順序”，亦可寫作“倫敍”。以下為詳細解釋：
如需進一步了解具體文獻或例句，可參考《三國志》《史通》等古籍原文，或查閱權威漢語辭典。
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