見“ 鉢盂 ”。
缽釪（bō yú）是佛教用具“缽盂”的異體寫法，指僧侶用于盛放飲食的容器。以下從漢語詞典角度結合文獻依據詳細解釋其含義：
缽
音bō，源自梵語“पात्र”（pātra），意為“應量器”，即僧侶接受布施時所用的食具。其形制為口略收、腹壁斜收的平底器皿，符合佛教戒律對容量的規定。《一切經音義》載：“缽，梵雲波多羅，此雲應器，謂應法之器也。”
釪
為“盂”的異體字，音yú。《說文解字》釋“盂”：“飲器也，從皿于聲。”指敞口盛物容器。“缽釪”即“缽盂”的異寫，強調其作為容器的功能屬性。
缽盂是僧侶“衣缽相傳”的重要信物，代表佛法傳承。如《景德傳燈錄》載禅宗二祖慧可傳衣缽于三祖僧璨，體現法脈延續。
佛教律典規定缽盂為“比丘六物”之一，材質需為陶、鐵二種，禁用金銀，尺寸亦有嚴格限制（如《四分律》載容量需在“一鬥至五升之間”）。
用于托缽乞食，體現“不蓄私財”的修行準則。唐代《南海寄歸内法傳》詳述其用法：“受食時須以雙手捧缽，平胸而持”。
《釋氏要覽》卷中：“缽是梵語，具雲缽多羅，此雲應量器……今時但雲缽者，略也。”明确其名稱來源及簡寫演變。
《魏書·釋老志》載北魏僧制：“沙門蓄缽，唯素鐵陶器”，反映古代僧團對缽盂材質的規範。
法門寺地宮出土唐代鎏金銀缽（現存法門寺博物館），印證其作為禮器的宗教地位，但實際修行中仍以樸素質材為主。
缽盂在文學中常喻指清貧修行，如蘇轼詩“蒲團清坐道心長，消盡平生幻妄香。賴有缽盂供活計，笑看烏鸢舞夕陽”（《贈僧》），凸顯其精神象征意義。
參考資料來源
“缽釪”是一個漢語詞彙，讀音為bō yú，其含義可從以下兩方面解析：
僧人食器
指僧侶使用的食具，形狀類似碗，底部平坦、口略小，用于盛放食物或茶水。這一解釋在佛教經典和文獻中常見，例如《世說新語》和唐代岑參的詩中均有提及。
傳法之器
在佛教文化中，缽盂不僅是食器，也象征師承關系，常與袈裟一起作為傳法的信物。
部分資料提到“缽釪”可比喻才華出衆的人，可能源于其作為傳法器具的象征意義。但此用法較為少見，且主要見于非權威來源，需結合具體語境判斷。
若需進一步考證引申義，可查閱更多古籍或佛教典籍。
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