狀麗的建築化為土丘。喻興亡盛衰的迅速。語出 三國 魏 曹植 《箜篌引》：“生在華屋處，零落歸山丘。”《廿載繁華夢》第一回：“不轉眼間，華屋山邱，勢敗運衰，便如山倒，回頭一夢。” 魯迅 《且介亭雜文·病後雜談四》：“大至胡 元 殺掠， 滿清 焚屠之際，也還會有人單單捧出什麼烈女絕命，難婦題壁的詩詞來，這個豔傳，那個步韻，比對于華屋丘墟，生民塗炭之慘的大事情還起勁。”
“華屋山丘”是由“華屋”與“山丘”組合而成的漢語成語，其核心含義通過對比富貴與衰敗的景象，表達世事變遷的無常性。以下從不同維度解析該成語：
釋義與結構
“華屋”指代華美的屋宇，象征權貴或興盛狀态；“山丘”則隱喻荒冢或衰敗場景。兩者并列形成強烈反差，傳遞盛極必衰的哲學觀。成語結構屬于主謂聯合式，常見于書面語體。
文學溯源
該成語源自三國時期曹植《箜篌引》：“生在華屋處，零落歸山丘”，以貴族宴飲的華麗場景與生命終結後的荒涼對比，暗喻榮華易逝。後世文人多引用此典寄托興亡感慨，如清代詩詞中“華屋山丘何限痛”的詠史表達。
語境應用
現代使用中，既可形容具體建築從繁盛到廢棄（例如：“昔日王府已成華屋山丘”），也可抽象比喻企業、時代的興衰更替（例如：“互聯網行業競争激烈，不乏華屋山丘之例”）。語義色彩偏沉重，多用于議論或抒情文體。
近義關聯
該成語與“滄海桑田”“朱雀橋邊野草花”等表述存在意象關聯性，但區别于“物是人非”側重于人事變遷，“華屋山丘”更強調物質載體的對比消亡。
“華屋山丘”是一個漢語成語，綜合多個權威來源的解釋如下：
如需進一步探究，可查閱《箜篌引》原文或相關曆史評析。
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