
(1).羁留。 南朝 宋 鮑照 《吳興黃浦亭庾中郎别》詩:“役人多牽滞,顧路慙奮飛。”
(2).拘泥。 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“時君世主亦皆昏迷颠倒於其説,而終身從事於無用之虛文,莫自知其所謂,間有覺其空疎謬妄,支離牽滞,而卓然自奮,欲以見諸行事之實者。” 胡適 《費經虞與費密》七:“ 費氏 父子不認政治史上三代以後全是‘勢力把持,牽滞過日’,也不認學術史上 孟子 以後儒學遂無傳人。”
“牽滞”是由“牽”與“滞”組合而成的複合詞,屬于漢語中較為少見的書面表達。根據《漢語大詞典》對單字的釋義,“牽”本義為“引前”,引申為受制于外力的束縛或關聯,如《周禮》中“牽牛而鼻”即用此意;“滞”則指“停留不流通”,《說文解字》釋為“凝也”,如《楚辭·九章》中“蹇侘傺而含慼”的“慼”即含滞塞之意。兩字結合後,“牽滞”可解作“因受牽連或限制而停滞”,多用于描述事務進展受阻或情感思緒受困的狀态。
在古典文獻中,宋代朱熹《答呂子約書》曾用“牽滞于物欲”表達精神被外物拖累的困境,此處“牽滞”兼具物理牽絆與心理阻滞的雙重含義。現代漢語中該詞多用于學術或文學語境,如哲學領域讨論“認知牽滞性”時,指思維模式受既有框架限制的現象。需注意的是,《現代漢語詞典》第七版未收錄該詞條,使用時需結合具體語境判斷其適用性。
“牽滞”是一個漢語詞彙,主要包含兩層含義,具體解釋如下:
指因事務或環境所困而停留、無法脫身。
指思想或行為受限于某種觀念或形式,缺乏變通。
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