明 代宮中習念梵文經咒的地方。 明 劉若愚 《酌中志·内臣職掌紀略》：“番經廠，習念西方梵唄經咒，宮中 英華殿 所供西番佛像，皆陳設近侍司其香火，其 隆德殿 、 欽安殿 香火，亦各有司也。”
番經廠是明代内府專設的機構，隸屬于司禮監，主要負責翻譯、刊印、誦習藏傳佛教（番教）經典。“番”在漢語中泛指邊疆少數民族或外國，此處特指藏地；“經”即佛教典籍；“廠”指明代宮廷内負責特定事務的衙署。其核心職能包括：
佛經翻譯與刊印
集中通曉藏漢文字的譯經僧侶，将藏文佛經翻譯為漢文，或刊印藏文原典，服務于宮廷藏傳佛教活動及賞賜邊疆宗教領袖。
宗教儀式執行
廠内設有習學藏傳佛教儀軌的宦官（“小内使”），在宮中法會（如跳布劄）時承擔誦經、演奏法樂等職責，是宮廷與藏地宗教文化交流的重要紐帶。
文化融合象征
作為官方設立的翻譯出版中心，番經廠體現了明朝對藏傳佛教的扶持政策，促進了漢藏文化的互動，其刊印的經典（如《大乘經咒》）具有重要文獻價值。
參考來源：
關于“番經廠”的詞義解釋，綜合各來源信息可分為以下兩類說法：
一、主流曆史記載 根據明代文獻和權威詞典（），該詞指明代皇宮中專設的梵文經咒學習場所。具體職能包括：
二、衍生現代喻義 部分現代資料（）提出該詞衍生為成語，借清代番禺經書印刷廠的仿制現象，比喻盲目模仿、缺乏創新的行為。但此說法未見于古籍文獻，可能是當代引申義。
▲ 注意：兩類解釋存在時空差異，前者為明代宮廷機構的本義，後者屬近現代語義擴展。研究曆史概念時建議以明代文獻記載為準。
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