
亦作“ 緩步當車 ”。徐步行走以代乘車。多形容安貧守分。 北齊 祖鴻勳 《與陽休之書》:“出藝粱稻,歸奉慈親。緩步當車,無事為貴。”《隋書·儒林傳·劉炫》:“玩文史以怡神,閲魚鳥以散慮,觀省野物,登臨園沼,緩步代車,無罪為貴。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》:“乃緩步以當車,復謝崇而慕閑。”
“緩步代車”是一個漢語成語,其詳細解釋如下:
一、成語釋義
“緩步代車”指以緩慢的步行代替乘車,字面意為不乘車而從容步行。其核心含義是:安于簡樸的生活,不追求物質享受,崇尚自然與淡泊。常用來形容人甘于清貧、不慕名利的生活态度。
二、字義分解
二者結合,強調以簡樸方式滿足基本需求,體現超脫物欲的價值觀。
三、出處與典故
該成語源自《莊子·讓王》篇:
“子貢乘大馬,中绀而表素……顔回後至,緩步代車。”
莊子通過對比子貢(乘車顯貴)與顔回(步行簡樸),贊揚顔回安貧樂道的精神,表達對自然本真生活的推崇。
四、引申義與用法
五、權威詞典釋義
六、古籍參考原文
《莊子·讓王》原文節選(據中華書局點校本):
“顔阖守陋闾,苴布之衣,而自飯牛。魯君聞之,使往聘焉……顔阖對曰:‘恐聽謬而遺使者罪,不若審之。’使者還反審之,複來求之,則不得已。故若顔阖者,真惡富貴也。”
此段通過顔阖拒聘的故事,與“緩步代車”共同闡釋道家淡泊名利的哲學。
參考文獻來源
“緩步代車”是一個漢語成語,拼音為huǎn bù dài chē,以下從多個角度詳細解釋其含義及相關信息:
指用步行代替乘車,形容行進緩慢或事情進展不急促的狀态,也可引申為安于現狀、不急于求成的态度。
來源與背景
成語源自古代交通方式。古人出行多乘車(如馬車),而選擇步行往往意味着速度較慢或節省開支。因此,“緩步代車”既指具體行動緩慢,也隱喻處事從容、不追求效率的作風。
引申含義
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