極陽的意思、極陽的詳細解釋

極陽的解釋

(1).農曆十月遇天幹之“癸”字時稱“極陽”。《爾雅·釋天》“在癸曰極” 宋邢昺疏：“十月得癸，則曰極陽。”

(2).指太陽。《漢書·李尋傳》：“日數湛於極陽之色。” 顔師古注引張晏曰：“衆陽之宗，故為極陽也。”

(3).指帝王。《漢魏南北朝墓志集釋·大魏高宗文成皇帝嫔耿氏墓志銘》：“哀痛感於極陽，追贈過於殊限。”

極的解釋極（極） í 頂端，最高點，盡頭：登極（帝王即位）。登峰造極。指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端：極地（極圈以内的地區）。極圈。北極。陰極。盡，達到頂點：極力。極目四望。物極必反。最高的，
陽的解釋陽（陽） á 明亮。中國古代哲學認為宇宙中通貫所有物質的兩大對立面之一，與“陰”相對：一陰一陽謂之道。陰陽二氣。指“太陽”：陽光。陽面。陽曆。向陽。夕陽。山的南面或水的北面（多用于地名）：衡陽

“極陽”是漢語中一個蘊含哲學深度的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：

一、字詞本義 “極”在《漢語大詞典》中指頂點、終極狀态，《說文解字》釋作“棟也”，引申為最高準則；“陽”在陰陽學說中象征光明、剛健等屬性，《周易·系辭》有“一陰一陽之謂道”的經典表述。二字組合構成“極陽”，特指陽氣發展至頂峰的狀态。

二、哲學内涵

三、現代延伸現代漢語中，“極陽”延伸出兩種用法：

注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》《周易》《淮南子》等典籍，因數字典籍數據庫訪問限制，建議通過國家圖書館古籍資源庫（https://www.nlc.cn/）查詢原始文獻。

“極陽”是一個漢語詞彙，在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：

農曆十月的特定稱謂
農曆十月若遇到天幹中的“癸”日，則稱“極陽”。這一說法源自《爾雅·釋天》，宋代邢昺注釋為：“十月得癸，則曰極陽”。古代曆法中，癸為天幹的末位，與地支結合用于紀年、月、日。
指代太陽
“極陽”象征太陽，因其為“衆陽之宗”。《漢書·李尋傳》提到“日數湛於極陽之色”，張晏注解稱太陽是“極陽”的代表。
象征帝王
在文獻中，“極陽”被用來借指帝王，如北魏墓志銘《大魏高宗文成皇帝嫔耿氏墓志銘》中“哀痛感於極陽”，此處“極陽”即代指皇帝。

“極陽”的詞義依語境變化，既可指特定曆法時間，也可象征自然現象或政治權威。如需深入研究，建議參考《爾雅》《漢書》等典籍或權威詞典（如漢典、滬江詞典）。