[Houyi] 又稱“羿”、“夷羿”。傳說中夏代東夷族首領。原為窮氏(今山東德州北)部落首領。善于射箭,神話中傳說堯時十日并出,植物枯死,河水幹涸,猛獸長蛇為害,他射去九日,射殺猛獸長蛇,為民除害
上古夷族的首領，善射。相傳 夏太康 沉湎于遊樂， 羿 推翻其統治，自立為君，號 有窮氏 。不久因喜狩獵，不理民事，為其臣 寒浞 所殺。見《書·五子之歌》、《左傳·襄公四年》、《楚辭·離騷》、《史記·吳世家》。古代神話又謂 堯 時十日并出，植物枯死，封豕長蛇為害，羿射去九日，射殺封豕長蛇，民賴以安。見《淮南子·本經訓》、《淮南子·覽冥訓》。
後羿是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的專有名詞，主要包含以下兩層含義：
神話傳說中的英雄人物
後羿最為人熟知的身份是中國古代神話中射日的英雄。相傳堯帝時期，天上有十個太陽同時出現，導緻大地焦枯、生靈塗炭。後羿憑借其超凡的射箭技藝，射落其中九個太陽，拯救了蒼生。此傳說最早系統記載于西漢《淮南子·本經訓》：“堯之時，十日并出…堯乃使羿…上射十日。” 這使他成為勇氣、力量和為民除害的象征，“後羿射日”也成為中國重要的文化典故。
夏朝的曆史人物
在曆史記載中，後羿是夏朝有窮氏部落的首領。據《左傳》等史書記載，他利用夏王太康失德、民怨沸騰之機，奪取了夏朝政權，史稱“太康失國”或“後羿代夏”。 他同樣以善射著稱，但其統治後期因沉溺田獵、任用奸佞（如寒浞）而失國被殺。此處的“後”有“君主”之意（《說文解字》：“後，繼體君也”），表明其統治者身份。
“後羿”一詞融合了神話英雄與曆史人物的雙重形象。在漢語詞典釋義中，需明确區分其作為射日神話主角（文化象征）和夏代篡位君主（曆史人物）的不同指向，二者共同構成了該詞豐富的曆史文化内涵。其核心特征始終與“善射”緊密相連。
參考來源：
“後羿”是中國古代神話與曆史交織的重要人物，其含義可從以下五個方面詳細解析：
如需更完整信息，可參考《山海經》《淮南子》等古籍，或權威百科（如搜狗百科）。
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