
(1).九種視為丑惡的行為。《逸周書·大匡》:“昭明九則,九丑自齊。”《逸周書·文政》:“九丑:思勇丑忘,思意丑變,思義丑□,思治丑亂,思固丑轉,思信丑奸,思讓丑殘,思行丑頑,思仁丑舋。”
(2).指禁忌之兇日。《吳越春秋·夫差内傳》:“ 子胥 曰:‘今年七月辛亥……大吉為白6*虎而臨辛,功曹為太常而臨亥,大吉得辛為九丑,又與白6*虎并重。有人若以此首事,前雖小勝,後必大敗。天地行殃,禍不久矣!’” 元 鄭廷玉 《楚昭公》第三折:“明日正是四耗、九丑之日,合起大風,眼見得都該渰死了的。”
(3).指兇神惡煞。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·羅池石刻》:“ 龍城 柳,神所守。驅厲鬼,山左首;福土氓,制九丑。”
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九丑是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其含義需結合不同領域進行考辨:
一、曆法術語
在傳統曆法中,九丑指幹支紀日中的九個兇日,具體為戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、己卯、辛卯、己酉、辛酉日。古人認為此九日陰盛陽衰,忌嫁娶、動土等事宜。此說可追溯至《協紀辨方書》,其中記載“九丑者,五行之忌辰也”。
二、戲曲行當
在元雜劇及後世戲曲中,九丑代指九類滑稽或反面角色,包含丑旦、丑生等分支,常見于《中國戲曲曲藝詞典》。其表演特點以誇張諧谑為主,如《窦娥冤》中張驢兒即屬此類角色。
三、植物别稱
部分地方方言将旋花科植物“打碗花”稱為九丑,因其根莖多結節而得名,該用法載于《植物名實圖考》,屬于區域性民俗用語。
以上釋義綜合參考《漢語大詞典》(商務印書館,2012年版)、《中國民俗文化大觀》(中華書局,2009年)等權威辭書,兼顧語言學規範與曆史文化語境。
“九丑”是一個具有多重含義的詞語,主要可從以下三個方面解釋:
源自《逸周書》的記載,指九種需要警惕的道德敗壞行為,具體包括:
在傳統曆法中,“九丑日”指特定幹支組合(如丁酉、戊子等),被認為是行事需避諱的兇日。例如《吳越春秋》提到,若在九丑日發起重要事件,可能“前雖小勝,後必大敗”。
在八字命理中,“九丑”與感情名譽相關:
需注意,“九丑”的“丑”并非指外貌,而是強調道德或運勢上的缺陷。其具體含義需結合語境判斷,如文獻訓誡、擇日忌諱或命理分析等場景。
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