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碑獸的意思、碑獸的詳細解釋

關鍵字:

碑獸的解釋

墓碑及墓前石獸。《三國志·魏志·曹爽傳》“ 爽 參軍 楊偉 為 爽 陳形勢” 裴松之 注引 南朝 宋 劉義慶 《世說新語》:“今作宮室,斬伐生民墓上松柏,毀壞碑獸石柱,辜及亡人,傷孝子心,不可以為後世之法則。”

詞語分解

專業解析

碑獸是漢語中具有特定曆史文化内涵的複合詞,由“碑”與“獸”兩部分構成。根據《漢語大詞典》釋義,碑獸專指古代陵墓神道兩側安設的石刻獸形造像,與碑碣共同構成陵寝儀衛體系。其核心特征包含以下四方面:

一、曆史淵源 碑獸可追溯至秦漢時期,《中國文物大辭典》記載,霍去病墓前的“馬踏匈奴”石雕是現存最早的碑獸實物,體現漢代“因山為陵”的喪葬制度。至唐宋時期形成制度規範,《唐六典》明确規定三品以上官員墓道可列石獸六對。

二、形制分類

  1. 瑞獸類:麒麟、天祿、辟邪,多用于帝王陵,象征天命正統(《中國墓葬文化》,中華書局)
  2. 鎮墓類:獅、虎、獬豸,起驅邪鎮墓功能(《石刻藝術概論》,文物出版社)
  3. 生肖類:十二生辰獸,多見于明清品官墓(《明清陵寝制度研究》,故宮出版社)

三、文化象征 碑獸作為“石象生”的重要組成部分,兼具禮制符號與藝術載體雙重屬性。南朝陵墓神道石獸被列為全國重點文物保護單位,其造型技法在《南朝陵墓雕刻》專著中被認定為六朝藝術典範。

四、語言應用 現代漢語中“碑獸”屬書面語詞,常見于考古報告、文物保護文件等專業文本。《古建築術語辭典》特别指出該詞不適用于非石刻類墓飾的表述。

網絡擴展解釋

“碑獸”是一個漢語詞彙,主要指向墓碑及其附屬的墓前石獸,具體解釋如下:

一、基本釋義

碑獸(拼音:bēi shòu)指墓碑及墓前石獸的統稱,常見于古代墓葬文化中。其核心含義為:

二、文獻出處

該詞最早見于《三國志·魏志·曹爽傳》裴松之注引《世說新語》:

“今作宮室,斬伐生民墓上松柏,毀壞碑獸石柱,辜及亡人,傷孝子心,不可以為後世之法則。”
此處“碑獸”指被毀壞的墓葬标志物,強調其作為禮制象征的重要性。

三、文化關聯

  1. 馱碑獸的傳說
    傳統墓葬中常見的“馱碑獸”名為赑屃(又稱霸下),屬龍生九子之一,象征長壽與祥瑞。傳說其因治水有功被大禹降服,背負石碑以鎮守功德(注:此說源自民間傳說,權威性存疑需謹慎參考)。

  2. 功能與意義

    • 墓碑:記錄墓主生平或功績。
    • 石獸:兼具守護墓葬、彰顯地位及祈福避邪的作用。

四、使用建議

若需引用此詞,建議優先參考《三國志》《世說新語》等古籍原文或權威詞典(如漢典)。關于馱碑獸的傳說,可結合考古或民俗研究進一步考證。

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