説豫的意思、説豫的詳細解釋

説豫的解釋

喜悅歡樂。《荀子·禮論》：“故説豫娩澤，憂戚萃惡，是吉兇憂愉之情發於顔色者也。” 漢王充 《論衡·自紀》：“為乘田委吏，無於邑之心，為司空相國，無説豫之色。”

説的解釋説 ō 説 ì 説 è 均見“說”。筆畫數：；部首：言；筆順編號：
豫的解釋豫 ù 歡喜，快樂：豫附。豫遊（逸樂嬉遊）。不豫之色。同“預”。安閑，舒適：逸豫。古同“與”，參與。中國河南省的别稱：豫劇（亦稱“河南梆子”）。筆畫數：；部首：豕；筆順編號：

“説豫”是一個較為生僻的古代漢語複合詞，現代漢語中已極少使用。其含義需結合單字釋義及古籍用例分析：

一、單字釋義

説（yuè）：通“悅”，表示喜悅、愉快。《說文解字》釋“説”為“釋也”，段玉裁注：“説釋者，開解之意，故為喜悅。”如《論語·學而》：“學而時習之，不亦説乎？”
來源：許慎《說文解字》（中華書局影印本）

豫：本義為“大象”，引申為安樂、閑適。《爾雅·釋诂》：“豫，樂也。”又含“預備”之意，如《周易·豫卦》：“豫，順以動。”
來源：《爾雅注疏》（上海古籍出版社《十三經注疏》本）

二、複合詞“説豫”的涵義

“説豫”屬同義複合詞，強調“愉悅安樂”的心理狀态，多見于先秦至漢代文獻。例如：

三、古籍用例佐證

《詩經·小雅·蓼蕭》：“既見君子，我心寫兮。”鄭玄箋：“既見君子者，遠國之君朝見于天子也。我心寫者，舒其情意，無留恨也，又喜樂其見説豫也。”

來源：毛亨傳、鄭玄箋《毛詩鄭箋》（《四部叢刊》影印宋本）

四、語義演變

該詞後世漸少使用，可能與漢語雙音詞發展及“悅豫”“歡愉”等替代詞興起有關。其古義在《漢語大詞典》中明确收錄為“喜悅安樂”。

來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2009年版）“説豫”詞條。

“説豫”是古漢語中表“欣悅安樂”的複合詞，其語義源于單字“説（悅）”與“豫”的協同作用，多見于經史典籍，反映了古人描述情感狀态的雅言表達。

“説豫”一詞在不同文獻中的含義存在差異，需結合具體語境分析：

古籍中的主要含義
根據《荀子·禮論》和《論衡·自紀》的記載，“説豫”表示喜悅、歡樂，如“説豫娩澤”（《荀子》）形容愉悅的表情。此處的“豫”通“愉”，與“説（悅）”同義複用，強調内心的快樂狀态。
現代工具書的争議解釋
部分現代詞典（如、8）提出兩種相反釋義：
- 言辭謹慎、态度謙虛（低權威性來源）；
- 言辭豪放、激勵人心（低權威性來源）。
  但這類解釋缺乏古籍直接例證，可能因對“豫”字引申義的誤讀産生。
“豫”字的本義與演變
- 本義：大象（象之大者為“豫”），源自甲骨文中的象形字；
- 引申義：
  ▪ 地名：古九州之一的豫州（今河南一帶）；
  ▪ 情緒：安樂、愉悅（如“逸豫”）；
  ▪ 行為：參與、預備（通“與”“預”）。

建議：在閱讀古籍時，“説豫”需結合上下文判斷，多數情況取“喜悅”義；現代使用中該詞已罕見，需謹慎參考權威文獻。