
亦作“ 和樸 ”。即 和氏 璧。亦借指美玉。《史記·範雎蔡澤列傳》:“ 周 有砥砨, 宋 有結緑, 梁 有縣藜, 楚 有 和 樸。” 三國 魏 曹植 《玄暢賦》:“思薦寳以繼佩,怨 和 璞之始鐫。” 唐 白居易 《三十四牧宰考課策》:“雖有 和 璞之真,不能識也。” 明 張居正 《七賢詠》序:“ 和 璞之緼玄巖,非獨鑒冥搜者,誰得而寳之。”參見“ 和氏璧 ”。
“和璞”是一個與曆史典故緊密相關的詞語,其含義可從以下方面詳細解析:
“和璞”亦作“和樸”,指和氏璧的玉璞(未雕琢的玉石),後泛指天然美玉或珍貴之物。其中:
“和璞”源自卞和獻玉的故事:
“和璞”不僅承載着曆史典故,還延伸出對珍貴本質(天然美玉)和内在品質(質樸未雕)的雙重隱喻,常見于文學、藝術及人文領域。
《和璞》是一個成語,意思是将美好的品性隱藏起來,不張揚也不炫耀。這個成語可以用來形容一個人謙遜質樸,不妄自菲薄,不以功名財富為誘惑。
《和璞》這個成語由兩個部分組成。其中,“和”字的部首是口,總共有8畫;“璞”字的部首是王,總共有11畫。
這個成語的來源,最早可以追溯到中國南北朝時期的文學家劉義慶所著的《世說新語》中,用來形容人品高尚卻謙遜厚道。後來這個成語逐漸流傳開來,成為表達人們品德和價值觀的一種方式。
《和璞》的繁體字為《和璞》。
在古時候,其中一個字“和”在篆書中的寫法是“龢”,寫得像一個人握拳,代表和諧。另一個字“璞”在篆書中的寫法是稍有變動,中間的王旁變成了玉旁,意味着璞玉未雕琢,引申為某人初生态度純淨。
他雖然富有,但一直保持着和璞的品性。
高貴和璞、情真意和璞、心存和璞、言行和璞。
謙遜、質樸、内斂、淡泊。
傲慢、炫耀、張揚、浮躁。
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