(1).佛教語。謂屏棄世俗一切雜念，徹悟因雜念而迷失了的本性(即佛性)。《元史·仁宗紀三》：“ 仁宗 天性慈孝，聰明恭儉，通達儒術，妙悟釋典，嘗曰：‘明心見性，佛教為深；修身治國，儒道為切。’”《西遊記》第八十回：“卻説 三藏 坐在林中，明心見性，諷念那《摩訶般若波羅密多心經》，忽聽得嚶嚶的叫聲‘救人’。” 清 鄭燮 《焦山讀書寄四弟墨》：“和尚是佛之罪人，殺盜淫妄，貪婪勢利，無復明心見性之規。”
(2).指率真地表現心性。《紅樓夢》第一一五回：“他説了半天，并沒有個明心見性之談，不過説些什麼‘文章經濟’，又説什麼‘為忠為孝’。”
“明心見性”是佛教禅宗的核心概念，也融入了儒、道思想體系，其内涵可從以下角度解析：
詞義構成
佛教淵源
源自禅宗經典，如六祖惠能提出“何期自性本自清淨”，強調自性具足一切智慧。
破除虛妄
通過摒棄世俗雜念（如貪欲、執念），認識到外界現象皆為“心”的投射，本質虛幻。
示例：未悟者将外界視為威脅，悟道者則知一切皆是自心顯現，不再對立。
回歸本性
本性即佛性，具足清淨、智慧與慈悲。明心見性後，能超越生死煩惱，實現内在解脫。
“明心見性”不僅是宗教修行的境界，更是一種哲學智慧：通過内觀與超越，從紛擾中覺醒，回歸生命本真。如元音老人所言，此過程需“息下狂心”，方見“真性”。
《明心見性》是一句來自于中國傳統文化的成語，它的意思是要通過深入思考、自我反省和修身養性來認知心靈的本質和真谛。
《明心見性》的部首拆分為：“日”和“心”，其中“日”表示太陽、陽光的意象，而“心”則代表着人的内心。整個成語一共有11個筆畫。
《明心見性》這個成語來源于佛教禅宗，強調要通過内心的清明和淨化，去領悟世間萬物的真實面目。它也被廣泛運用于修身養性、參悟人生哲理的教育和成長過程中。
《明心見性》是《明心見性》的繁體寫法。
在古時候，人們對《明心見性》這個成語的書寫方式可能會略有不同，但基本上還是遵循了“心”和“日”的結構。在篆書中，“心”字的部分通常寫得明顯一些，而在隸書中則更加流暢。
1. 修行者要不斷自省，明心見性，才能領悟真谛。
2. 隻有明心見性，才能擺脫紛擾，尋得内心的甯靜。
1. 明心慧眼
2. 見性成佛
3. 内心真谛
1. 明悟心性
2. 覺悟真理
3. 明察内心
1. 心迷意亂
2. 蒙昧無知
3. 遺失本性
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