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聞達的解釋

[illustrious and influential;well-known] 顯達;有名望

不求聞達于諸侯——諸葛亮《出師表》

詳細解釋

特指向皇帝報告。 唐 韓愈 《順宗實錄四》：“既至，諸諫官紛紛言事，細碎無不聞達，天子益厭苦之。” 宋 範仲淹 《潤州謝上表》：“幽遠之誠，未嘗聞達。”

有名望；顯達。語本《論語·顔淵》：“在邦必聞，在家必聞。”又：“在邦必達，在家必達。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。” 宋 葉適 《參議朝奉大夫宋公墓志銘》：“ 顓孫氏 求聞達之要，學幹祿之術， 孔子 告以先遠世患。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二六章：“弟十年來株守故園，教子讀書，苟全性命，不求聞達。”

詞語分解

• 聞的解釋 聞 （聞） é 聽見：聞診。聞聽。聞訊。博聞強記。聞過則喜。聞雞起舞（聽到荒雞鳴而起舞，喻志士及時奮發）。 聽見的事情，消息：新聞。傳聞。見聞。 出名，有名望：聞人。聞達。 名聲：令聞（好名聲）。丑聞
• 達的解釋 達 （達） á 通：四通八達。達德（通行天下的美德）。達人。達士（達人）。 通曉：洞達。練達。 遍，全面：達觀（對不如意的事情看得開，不計個人的得失）。 到：到達。抵達。通宵達旦。 實現：目的已達。

專業解析

"聞達"是漢語中的複合詞，其核心含義指名聲顯赫、地位顯達，多用于形容人在社會或特定領域中獲得廣泛聲譽和尊貴地位。以下從釋義、出處、用法等角度分析：

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一、基本釋義

• 聞：本義為"聽到"，引申為"名聲傳播"（如《論語》"朝聞道，夕死可矣"）。
• 達：本義為"通達"，引申為"顯貴、得志"（如《孟子》"達則兼濟天下"）。
• 組合義：指因才能或成就而聲名遠播、地位顯赫，強調社會認可度與影響力。

  例：他潛心學術，不求聞達于世俗。

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二、經典出處與用例

1. 《出師表》中的典源

諸葛亮《前出師表》首次将"聞達"作為固定搭配使用：

"苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯。"

此句表明"聞達"特指在權貴階層（諸侯）中取得聲望與高位，帶有淡泊名利的色彩。

2. 古代文獻中的延伸

• 《三國志·魏書》載："（荀彧）名重天下，海内聞達。"

  此處形容荀彧的聲名傳播至四海，地位尊崇。

• 白居易《效陶潛體詩》："我無才能高，豈是聞達人。"

  以"聞達人"指代社會名流，反襯自身謙遜。

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三、現代用法與辨析

1. 語義側重

   • 褒義：強調通過正當才能獲得聲譽（如"科學界的聞達之士"）。
   • 中性：僅描述名聲顯赫的狀态（如"商界聞達"）。

2. 近義詞對比

   詞彙	差異點
   聞名	僅強調知名度，不涉及地位
   顯赫	側重權勢，不強調聲名傳播
   聞達	兼具聲名與地位的雙重屬性

3. 使用場景

   • 書面語：常見于文史評論、人物傳記（如"近代聞達學者"）。
   • 口語：較少使用，多替換為"出名""成功人士"等。

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四、權威參考來源

1. 《漢語大詞典》：定義"聞達"為"有名望，顯達"，引《出師表》為書證 。
2. 《古代漢語詞典》：注解"達"含"顯貴"義，與"聞"構成并列結構 。
3. 中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》：收錄"聞達"為書面語詞，釋義"有名望；顯達" 。

（注：因部分文獻來源無公開鍊接，此處标注參考典籍名稱及釋義依據。）

網絡擴展解釋

“聞達”是一個漢語詞彙，綜合曆史文獻和現代解釋，其含義可從以下角度分析：

一、基本含義

“聞達”指人的名聲、才能或成就被廣泛傳播和認可，尤其強調在社會上獲得顯赫地位或聲望。例如諸葛亮《出師表》中“不求聞達于諸侯”，即表達不追求在諸侯中顯赫揚名的态度。

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二、詞源與演變

1. 語出《論語》
   源自《論語·顔淵》：“在邦必聞，在家必聞”與“在邦必達，在家必達”，最初“聞”與“達”分指兩種狀态：

   • 聞：側重名聲傳播，可能包含虛名（如《論語》中“色取仁而行違”者）；
   • 達：強調正直務實、通達事理（如“質直而好義”者）。

2. 合成詞義
   後世将兩字合并，泛指顯赫與聲望，并衍生出“向皇帝報告”的引申義（如唐代韓愈文中“細碎無不聞達”）。

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三、用法與示例

1. 經典用例
   • 顯達揚名：如《神仙傳》“令聞達朝阙之徒”；
   • 謙遜表達：如諸葛亮“不求聞達”的反向使用。
2. 現代延伸
   可用于形容個人成就被廣泛認可，或姓名中寄托“通達顯貴”的寓意。

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四、近義與反義

• 近義詞：顯赫、知名、賢達
• 反義詞：默默無聞、湮沒無聞

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五、現代應用

如今多用于書面語或姓名中，強調對聲譽與成就的追求，但需注意語境差異。例如取名“聞達”，既含“通曉事理”的智慧，也寄寓“顯貴順遂”的期望。

如需進一步探究，可參考《論語》《出師表》原文或權威詞典釋義。

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