唐 代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见 唐 赵璘 《因话录·徵》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“ 冯相 、 和相 同在中书。一日， 和 问 冯 曰：‘公靴新买，其直几何？’ 冯 举左足示 和 曰：‘九百。’ 和 性褊急，遽回顾小吏云：‘吾靴何得用一千八百？’因詬责久之。 冯 徐举右足曰：‘此亦九百。’於是烘堂大笑。”
烘堂大笑是汉语成语，指满屋子的人同时放声大笑，形容众人一起大笑的场面。其核心含义强调笑声的集体性与热烈氛围，常因滑稽、突发或出人意料的场景引发。
本义
“烘”本有“喧扰、热闹”之意（《说文解字》释“烘”为“燠也”，引申为喧闹），“堂”指厅堂或人群聚集处。二字组合生动描绘笑声充满整个空间、众人情绪高涨的场景。现代汉语中，“烘”在此词中主要起渲染氛围的作用，强调笑声的热烈与感染力。
典故溯源
成语典出唐代赵璘《因话录·卷五》：
御史台三院…一曰“杂端”，最为雄剧。食坐…笑谑曰“烘堂”。
此处记载唐代御史台官员聚餐时谈笑风生的场景，“烘堂”特指因幽默交谈引发的满堂笑声，后演变为固定用法。
《汉语大词典》
释为：“满屋子的人同时大笑。”强调集体性特征，并标注语源为《因话录》。
引用链接：汉语大词典·在线版
《现代汉语词典》（第7版）
释义：“满屋子的人一齐大笑。”突出动作的同步性，列为规范成语。
引用链接：商务印书馆·现代汉语词典
《辞海》（第七版）
注解：“众人同笑。唐御史台有‘烘堂’之戏，谓集体笑谑。”兼顾语义与历史渊源。
唐代赵璘《因话录·卷三·商部下》详载：
（御史台）三院…一曰“杂端”…每公堂食会…皆谈笑遣日。若笑谑，谓之“烘堂”。
此段为成语最早书证，反映唐代官场文化。
古籍来源：国学大师·因话录原文
综合来源：本文释义综合《汉语大词典》《现代汉语词典》《辞海》权威条目，并溯源至唐代笔记小说《因话录》原始文献，结合语义演变与用法特征进行阐释。
“烘堂大笑”是一个汉语成语，以下为详细解释：
形容满屋的人同时大笑，强调集体发笑的场景。
“烘堂”原指公堂中的集体欢笑，后泛化用于日常场景。需注意“烘”与“哄”的异同：“烘”为古体写法，现代多作“哄堂大笑”，但两者含义一致。
如需进一步了解典故细节，可参考《因话录》《归田录》等文献原文。
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