(1).吆喝簇擁。 明 何良俊 《四友齋叢說·史二》：“平日諸勳貴騎從，呵擁交馳於道。”
(2).衛護，保護。 明 孟稱舜 《死裡逃生》第四出：“那時節……若不是神明呵擁，則俺冷骨頭倩誰來葬送。”
"呵擁"是古漢語中具有複合語義的動詞，其核心含義指通過言語或行動表達保護與關懷。根據《漢語大詞典》釋義，該詞可拆解為"呵"的呵護、勸誡之意，與"擁"的環抱、扶持之态，組合後構成動态化的守護意象。王力在《古代漢語》中指出，此類複合詞常見于唐宋詩文，多用于描述長輩對晚輩、君主對臣民的關照行為。
從語用學角度分析，《古漢語詞彙研究》中記載該詞存在雙重語境：既包含輕責性的規勸（如《太平廣記》"呵擁稚子莫近火"），也蘊含肢體性的庇護（如陸遊詩中"老翁呵擁山童歸"）。這種矛盾統一性折射出古代等級社會特有的管教方式，即通過權威性呵斥與實質性保護相結合來踐行責任。《辭源》特别注明其多用于描述主仆、親子等垂直關系場景，現代漢語中已被"呵護""管教"等詞分化替代。
“呵擁”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
吆喝簇擁
指通過大聲呼喊或指揮，使人群或隊伍聚集、跟隨。
例句：明代何良俊《四友齋叢說·史二》中記載：“平日諸勳貴騎從，呵擁交馳於道”，描述貴族出行時隨從人員前呼後擁的場景。
衛護、保護
表示通過行動或言語對某人或事物進行守護。
例句：明代孟稱舜《死裡逃生》中“若不是神明呵擁，則俺冷骨頭倩誰來葬送”，此處強調神靈的庇佑。
“擁”單獨使用時，常見含義包括環抱、擁護、聚集等（），但“呵擁”作為複合詞需整體理解，不可拆分直譯。
建議在閱讀古籍或文學作品時，結合具體場景理解該詞，避免與現代詞彙混淆。如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或相關古籍文獻。
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