(1).謂聲音符合節奏。《周禮·春官·大胥》：“春入學，舍采合舞，秋頒學合聲。” 鄭玄 注：“合聲，亦等其曲折，使應節奏。” 孫诒讓 正義：“合聲，即合樂之聲音也。” 北周 庾信 《燈賦》：“《楚妃》留客， 韓娥 合聲。”
(2).和聲；和鳴。 唐太宗 《月晦》詩：“笑樹花分色，啼枝鳥合聲。”
(3).猶齊聲。 唐 孫頠 《幻異志·雙聖燈》：“ 大歷 十四年四月八日夜，大衆合聲禮念，西南近臺見雙聖燈。” 朱自清 《中國歌謠·歌謠的曆史》：“歌阕，合聲赓贊，叫聲振席，歡感闾裡。”
(4).謂合二字成一字之音。《四庫全書總目提要·音韻闡微》：“國書十二字頭用合聲相切，緩讀則為二字，急讀則為一音，悉本乎人聲之自然。證以《左傳》之丁寧為鉦，句瀆為穀；《戰國策》之勃蘇為胥。於 三代 古法亦復相協。” 黃侃 《聲韻略說》：“合聲即反語，謂合二字急疾呼之以成聲。”參見“ 反切 ”。
"合聲"作為漢語詞彙具有多重含義，其核心語義圍繞聲音的配合與協調展開，主要包含以下三個層面的解釋：
一、音樂學範疇 在傳統音樂理論中，合聲指不同音高、音色的聲音按和聲規律組合形成的音響效果。該概念最早見于《周禮·春官》記載的"以合天地之聲"，指樂器演奏時不同音階的協調配合。現代音樂學中，合聲既包含多聲部合唱中的聲部疊加，也涵蓋樂器合奏時音色與節奏的有機統一，《中國音樂術語大辭典》将其定義為"通過音程關系構建的縱向音響結構"。
二、音韻學應用 清代音韻學家江永在《音學辨微》中提出"合聲反切法"，指用兩個漢字的聲母與韻母快速拼合成新音節的方法。例如"東"字可拆解為"德紅切"，取"德"之聲母（d）與"紅"之韻母（ong）相合，形成dōng的讀音。這種傳統注音方法體現了漢語語音的合成規律，現存于《廣韻》等古代韻書體系。
三、日常語用層面 《現代漢語規範詞典》收錄其引申義，指不同聲源在特定環境中的混合狀态。既可用于描述自然聲響的疊加（如風雨合聲），也可形容多人同時發聲形成的聲場效應（如掌聲合鳴）。此用法強調聲音在空間維度上的聚合特性，常見于文學作品中對環境音效的描寫。
“合聲”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：
聲音符合節奏
指聲音與節奏協調一緻，常見于古代禮樂場景。例如《周禮·春官·大胥》記載“秋頒學合聲”，鄭玄注解為“等其曲折，使應節奏”。北周庾信《燈賦》中“韓娥合聲”也體現了這一含義。
和聲或和鳴
強調不同聲音的和諧共鳴。如唐太宗《月晦》詩中的“啼枝鳥合聲”，描述鳥鳴聲的協調。此義項與音樂中的“和聲”概念相關，但“和聲”更側重多聲部音高組織，而“合聲”偏向自然聲音的配合。
齊聲
指衆人同時發聲。例如唐代孫頠《幻異志·雙聖燈》記載“大衆合聲禮念”，朱自清也提到“合聲赓贊”的場景。
合二字成一字之音（音韻學）
屬于傳統音韻學術語，指将兩個字的發音合并為一個音節，如反切注音法中的拼讀規則。
總結
“合聲”既可指聲音的節奏性、和諧性，也可表示集體發聲或音韻學中的拼讀現象。需注意與音樂術語“和聲”區分，後者特指多聲部音樂的結構。具體含義需結合上下文判斷。
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