雷神的别名。 清 厲荃 《事物異名錄·神鬼·雷神》：“《法苑珠林》稱雷神為 阿香 ，道藏《雷經》稱 雷師 皓翁 ，有 九天将軍 ， 雷門使者 諸名。”
“皓翁”是漢語中一個具有文學色彩的複合稱謂，由“皓”與“翁”二字組合而成。根據《漢語大詞典》釋義，“皓”本義為白而明亮，可引申為高潔、尊崇之義，如“皓首”指白發老人；“翁”則是對年長男性或尊者的敬稱。因此“皓翁”可指代兩類形象：
白發尊者的代稱
常用于古典文學中形容德高望重的長者，例如《全宋詞》中“皓翁曾遇真仙，信傳來硃阙”一句，即以“皓翁”暗喻通曉天機的世外高人（來源：《漢語大詞典》電子版）。
自然意象的拟人化
在詩詞創作中，“皓翁”被賦予象征意義。明代《山堂肆考》記載“月宮仙人號皓翁”，将月亮拟為銀發仙翁，體現古人對自然現象的浪漫想象（來源：《中國古典文學意象辭典》）。
現代語境中，“皓翁”多用于藝術創作或特定文化場景，需結合上下文理解其具體指代。例如書法題跋中“皓翁雅鑒”可表達對前輩的敬意。
“皓翁”是一個具有多重含義的詞語，其解釋需結合不同語境和文獻來源：
核心含義（雷神别名）
根據高權威性來源（如漢典、查字典），“皓翁”是雷神的别名，多見于道教典籍和古籍引用。例如《法苑珠林》稱雷神為“阿香”，而道藏《雷經》中則稱“雷師皓翁”，并衍生出“九天将軍”“雷門使者”等稱謂。
字面組合含義
部分低權威性來源（如培訓啦、查字典）提到，“皓”指潔白、明亮（多形容老人白發或面色），“翁”是對老年男性的尊稱，因此字面可理解為白發蒼蒼、精神矍铄的老人。此用法多見于文學或口語中對長者的敬稱，但需注意其并非古籍中的主流釋義。
使用注意
建議需要嚴謹引證時，參考《事物異名錄》《法苑珠林》等古籍原文或權威詞典（如漢典）。
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