進士科的意思、進士科的詳細解釋

進士科的解釋

隋 唐 科舉制度取士的科目之一。始于 隋炀帝 ，至 唐 代特受重視。以後其他科目僅存空名，無足輕重，進士科遂成為科舉制度中的唯一科目。《太平廣記》卷一七八引 唐 李肇 《唐國史補》：“進士科，始於 隋 大業 中，盛於 貞觀 永徽 之際，縉紳雖位極人臣，不由進士者，終不為美。” 明 陳繼儒 《群碎錄》：“進士科， 隋煬帝 大業 元年始，後世因之。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第一章第四節：“科舉以進士科為主，考試詩賦，以聲病對偶定優劣，完全着眼于文字形式方面。”

詞語分解

• 進的解釋 進 （進） ì 向前或向上移動、發展，與“退”相對：前進。上進。推進。躍進。進退。進取。進擊。進駐。進行（妌 ）。進而。 入，往裡去：進見。進谒。進讒。 吃，喝：進食。進餐。滴水未進。 收入或買入：進

專業解析

進士科是中國古代科舉制度中最為重要的常設科目，始創于隋炀帝大業年間（605—618年），是選拔高級文官的主要途徑。其核心含義可概括為：

一、定義與性質

進士科指通過國家級考試選拔“進士”的科目。“進士”一詞本義為“貢舉的人才”，隋唐後特指科舉最高功名獲得者。該科以詩賦、策論為主要考試内容，側重考察士子的文學才華、經學素養及治國理政的見解，被視為“士林華選”，是科舉體系中社會地位最高的科目 （《中國大百科全書》）。

二、曆史沿革與考試内容

1. 隋唐初創：隋炀帝設進士科，初試策論；唐代完善制度，增加帖經（默寫經文）和雜文（詩賦）。中唐後詩賦成為關鍵，如白居易以《賦得古原草送别》成名 （《唐代科舉與文學》）。
2. 宋代改革：王安石變法一度取消詩賦，改試經義策論；南宋後詩賦與經義并重，确立“三場試”（經義、詩賦、策論）框架 （《中國科舉制度通史·宋代卷》）。
3. 明清定型：考試内容以四書五經為主，文體固定為八股文，需遵循“代聖賢立言”的格式，最終通過殿試者稱“進士及第” （《明史·選舉志》）。

三、社會地位與影響

進士科出身者享有極高榮譽與社會特權：

• “白衣公卿”：平民可通過進士入仕，打破門閥壟斷，成為官僚體系核心。
• 官職起點高：明清一甲進士直接授翰林院修撰、編修，其餘進士經觀政後多任六部主事、地方知縣等要職 （《清史稿·選舉志》）。
• 文化象征：民間以“金榜題名”為人生巅峰，衍生“雁塔題名”“瓊林宴”等文化典故 （《中國風俗通史》）。

結論：進士科作為科舉主幹，既是古代選拔精英的政治制度，也是推動儒學傳播、維系社會流動的文化機制，深刻塑造了中國傳統社會的結構與價值觀 （《中華文化通志·制度文化典》）。

參考來源：

1. 《中國大百科全書》（第三版）·科舉制度條
2. 傅璇琮《唐代科舉與文學》
3. 《明史》《清史稿》選舉志部分
4. 張希清《中國科舉制度通史·宋代卷》
5. 《中華文化通志·制度文化典》

網絡擴展解釋

進士科是中國古代科舉制度中的核心科目，以下是其詳細解釋：

1. 起源與發展
   進士科始設于隋炀帝大業年間（605-618年），标志着科舉制度的正式确立。至唐代，進士科成為常設科目，與明經科、明法科等并列，但因考試難度高、選拔嚴格，逐漸成為科舉中最受重視的科目。宋代以後，其他科目逐漸式微，進士科最終成為科舉的唯一科目。

2. 考試内容與特點

   • 唐代：考試以時務策（針對時政的策論）為主，兼考帖經（默寫儒家經典）和詩賦。
   • 宋代：更注重經義和策論，強調對儒家思想的理解與實際應用能力。
   • 錄取難度：唐代每次僅錄取二三十人，約為明經科的十分之一，故有“三十老明經，五十少進士”之說（需注意此來源權威性較低）。

3. 社會地位與影響
   進士及第者被視為“白衣公卿”，享有極高社會聲望，是入仕為官的主要途徑。明清時期，進士科與殿試結合，考中者直接授予官職，成為士人追求的最高目标。

4. 曆史評價
   進士科推動了古代選官制度從門第向才學的轉變，但也因後期過度重視文學形式（如八股文）而受到批評。

進士科是科舉制的核心，始于隋、盛于唐，最終成為唯一科目，對中國古代政治、文化産生了深遠影響。

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