瑕瑜的意思、瑕瑜的詳細解釋

瑕瑜的解釋

(1).瑕，玉之斑痕；瑜，玉之光彩。比喻人的短處和長處或事物的特點和優點。唐武翊黃 《瑕瑜不相掩》詩：“ 涇渭流終異，瑕瑜自不同。” 清袁枚 《隨園隨筆·新舊唐書得失》：“ 宋吳縝作《＜新唐書＞糾謬》分二十目，層層駁辨，是矣！然瑕瑜不可盡掩。”參見“ 瑕瑜互見 ”。

(2).謂指出缺點和優點。清孫枝蔚 《送王築夫北行兼呈李屺瞻》詩：“君文齊歐曾，予詩拟應徐；有作必相示，一字互瑕瑜。”

瑕的解釋瑕 á 玉上面的斑點，喻缺點或過失：瑕玷。瑕垢。瑕疵。空隙：瑕隙。瑕釁（漏洞，可乘之隙；亦喻過錯）。古同“霞”。瑜筆畫數：；部首：王；筆順編號：
瑜的解釋瑜 ú 美玉。〔瑜伽〕.大乘佛教的派别之一，稱“瑜伽宗”；.印度哲學的一派，此派注重調息、靜坐等修行方法。玉的光澤，喻優點：瑕瑜互見。瑕不掩瑜。瑕筆畫數：；部首：王；筆順編號：

“瑕瑜”是漢語中典型的聯合式複合詞，由“瑕”與“瑜”兩個單字構成。從詞源考據來看，《說文解字》記載：“瑕，玉小赤也；瑜，玉之光彩也”，二者原指玉石的不同性狀特征，後經語義引申構成哲學範疇的對立統一體。

從現代詞典學角度解析，《現代漢語詞典》（第七版，商務印書館）将其定義為：“比喻事物的優點和缺點并存的狀态”，強調事物本質中積極與消極要素的共生關系。該詞在具體語境中存在三個層級的應用特征：

物質層面：特指玉器制品的天然特征。清代《玉說》記載：“凡美玉必有瑕瑜，十全者非天工也”，印證了古代玉石鑒賞中的辯證認知（來源：《中國玉器通論》）。
文學修辭：作為互文對舉的修辭格，常見于古典文論。劉勰《文心雕龍·指瑕》有雲：“篇章既成，瑕瑜自見”，指作品完成時優缺點自然顯現的創作規律（來源：《文心雕龍譯注》）。
哲學範疇：在儒家思想體系中，《禮記·聘義》提出的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”命題，成為儒家“中庸之道”的重要實踐準則，強調客觀評價事物時應持有的辯證态度（來源：《十三經注疏》）。

該詞的語法功能呈現多樣性特征，既可作為名詞詞組獨立使用（如“文章自有瑕瑜”），亦可構成“瑕瑜互見”“瑕瑜并存”等四字格成語，在語義表達上具有鮮明的中國式辯證思維特征。

“瑕瑜”是一個源自玉器特性的漢語詞語，其含義可從以下角度綜合解析：

“瑕”指玉上的斑點或瑕疵，“瑜”則是玉的光彩或優點，兩者結合形成對比概念。該詞常用來比喻人或事物的缺點與優點并存的狀态。

“好壞參半”“毀譽參半”等均可作為語境替換詞，但“瑕瑜”更強調玉石般的雅緻對比（）。

通過上述分析可見，“瑕瑜”不僅承載着古代玉文化的審美意蘊，更在語言演化中成為辯證評價的經典表達。