
佛經中的唱頌詞。《宋書·謝靈運傳》:“法鼓朗響,頌偈清發。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四:“口占頌偈,立成如宿搆。傳聞四散,士夫多往赴之。” 狄平子 《論文學上小說之位置》:“既暢以正文,復申以頌偈。此衍十語為千百語之説也。”
“頌偈”是佛教經典中的一種特殊文體,具體含義及特點如下:
1. 基本定義
“頌偈”讀作sòng jì(注意“偈”不讀jié),指佛經中以韻文形式呈現的唱頌詞,常用于贊頌佛陀功德或闡釋教義。其結構多為四句一聯,語言簡練且富有節奏感。
2. 曆史文獻中的例證
3. 功能與形式特點
4. 現代應用
當代語境中,“頌偈”不僅限于宗教場合,也可指代具有贊美性質的詩歌或韻文,常見于文學創作或慶典活動。
常見誤區
需注意“偈”在佛教術語中讀jì(與“技”同音),而非日常讀音jié。
頌偈是一個由兩個漢字組成的詞語,意思是贊美的詩句或贊美的言辭。
頌(從言,孔,從宀,從宗,從臣,充)偈(從爾,從言,乞)
頌的拆分部首是:言,宀,宗,臣
頌的總筆畫數為:13
偈的拆分部首是:爾,言
偈的總筆畫數為:8
頌偈這個詞語最早出現在《史記·天官書》中,意為贊美的詩句。
頌偈的繁體字為「頌詄」。
古代有多種漢字寫法,頌偈的古時候寫法為「頌偁」。
1. 我們應該學會欣賞頌偈,感受其中的美妙。
2. 古代文人常以頌偈來贊美帝王功績。
頌揚、頌詞、頌歌、頌唱、頌獎
贊頌、歌頌、贊美、贊揚
責備、批評、譴責、诟病
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