
幹練通達。《元典章·刑部十·贓罰》:“今後出使,合行各衙門量事輕重,選差有職役鍊達事體之人。” 胡適 《費經虞與費密》七:“ 宋 世曲士陋儒,志浮目狹,未嘗鍊達。”
煉達是漢語詞彙,指精煉而通達,強調通過錘煉使事物或思想達到純粹、透徹的境界。該詞由“煉”(提煉、精煉)與“達”(通達、透徹)組合而成,多用于形容文風、技藝或修養的成熟狀态。以下是具體解析:
來源:《說文解字》:“煉,铄冶金也。”
來源:《玉篇》:“達,通也。”
“煉達”融合“精煉”與“通達”雙重含義,指經過反複錘煉後達到的純熟、透徹境界,常見于以下語境:
例:劉勰《文心雕龍·風骨》:“練于骨者,析辭必精;深乎風者,述情必顯。”此處“練”通“煉”,強調文風錘煉後的通達。
來源:劉勰《文心雕龍》
例:朱熹《朱子語類》:“為學須是痛切懇恻做工夫,使渣滓銷铄,方得精純煉達。”
來源:朱熹《朱子語類》卷十二
需注意“煉達”與常見詞“練達”的差異:
例:《紅樓夢》“世事洞明皆學問,人情練達即文章”中,“練達”指處世老練,與“煉達”的哲學意味不同。
來源:曹雪芹《紅樓夢》第五回
“文欲其工,猶器欲其精。煉達之功,不可廢也。”
來源:章學誠《文史通義·内篇》
“真識煉達,自能藏輝斂锷。”
來源:李贽《焚書·複焦弱侯》
“煉達”是漢語中表達精粹與通透相統一的複合詞,多用于描述經深度錘煉後達到的成熟境界,常見于古典文論與哲學論述。其核心在于“去僞存真”的提煉過程,與強調經驗積累的“練達”存在本質區别。
“煉達”是一個漢語詞彙,拼音為liàn dá,主要含義和用法如下:
指人通過長期鍛煉和實踐後,具備幹練通達的才能,能夠快速領悟和掌握事物,尤其在處理事務或人際交往中表現出成熟、老練的能力。
詞義構成
使用場景
如果需要進一步區分或補充,可參考權威詞典(如、4、7)。
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