
(1).古中醫指患氣病、血病、骨病、肉病、筋病者,應分别禁食辛、鹹、苦、甘、酸五類食物,謂之“五禁”。《素問·宣明五氣篇》:“辛走氣,氣病無多食辛;鹹走血,血病無多食鹹;苦走骨,骨病無多食苦;甘走肉,肉病無多食甘;酸走筋,筋病無多食酸,是謂五禁。”
(2).即五戒。 唐 義淨 《南海寄歸内法傳》卷一:“若泛為俗侶,但略言其五禁:局提法衆,遂廣彰乎七篇。”詳“ 五戒 ”。
“五禁”是中醫經典理論中的概念,主要包含兩方面的含義,分别源自《黃帝内經》的不同篇章。以下為詳細解釋:
核心理論:根據五行生克關系,五髒患病時需避免食用與其相克之味的食物或藥物,以平衡髒腑功能。
出處:《靈樞·五禁》篇,主要針對針灸治療的禁忌症,包括“五奪”與“五逆”():
部分文獻将“五禁”與佛教“五戒”(不殺生、不偷盜等)關聯,但此義較少見于中醫經典()。
中醫“五禁”的核心是五味禁忌與針刺禁忌,需結合病症與治療手段綜合判斷。如需進一步了解,可參考《素問·宣明五氣篇》及《靈樞經》原文。
五禁是一個類似成語的詞語,它由兩個字組成:五和禁。
五禁的第一個字“五”是一個常見的漢字,它的部首是“二”,總共有四畫。
禁的第一個字“禁”也是一個常見的漢字,它的部首是“示”,總共有九畫。
《五禁》這個詞最早出現在《書經·封禅書》裡,是古代祭祀活動的一部分。後來,人們将五禁作為一種修養身心、養成良好習慣的方法,以提高個人修養。
“五禁”這個詞在繁體字中的寫法與簡體字相同,沒有任何變化。
在古代,漢字的寫法與現在有些不同。以“五禁”為例,古時候的寫法可能略有不同,但整體結構基本保持一緻。
1. 修身養性,堅守五禁,可以使人獲得内心的平靜和甯神。
2. 這個文化講座教導我們要遵循五禁,以提升個人修養和社會文明。
五禁是一個詞語,它由兩個字組成,沒有相關的組詞。
五禁沒有明确的近義詞,但有些詞語的含義與五禁相似,比如“五戒”、“五淨”等。
五禁沒有明确的反義詞,因為它本身就是一種正面的修養方式。如果要尋找相對的反義詞,可以考慮“放縱”、“任性”等詞語。
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