亦作“鷄栖”。見“ 雞栖 ”。
亦作“ 雞栖 ”。亦作“鷄栖”。亦作“鷄栖”。1.雞栖息之所，雞窩。語本《詩·王風·君子于役》：“雞栖于塒，日之夕矣，羊牛下來。”《後漢書·陳蕃傳》：“車如雞栖馬如狗，疾惡如風 朱伯厚 。” 宋 蘇轼 《自雷適廉宿于興廉村淨行院》詩：“荒涼海南北，佛舍如雞栖。”一本作“鷄栖”。《初刻拍案驚奇》卷三二：“今文鵷彩鳳，誤堕鷄栖中，豈不可惜？” 林纾 《畏廬漫錄·伍氏》：“雞栖尚餘五雞，賊未盡取。”
(2).小車。 朱自清 《伯鷹有詩見及次韻奉酬》：“今世書生土不殊，雞栖獨乘日馳驅。”參見“ 雞栖車 ”。
(3).皂角的别名。《三國志·魏志·劉放傳》“然後帝崩” 裴松之 注引 晉 郭頒 《魏晉世語》：“ 放 資 久典機任。 獻 肇 心内不平。殿中有雞栖樹，二人相謂：‘此亦久矣，其能復幾？’指謂 放 資 。 放 資 懼，乃勸帝召 宣王 。” 唐 杜甫 《惡樹》詩：“枸杞因吾有，雞栖奈汝何？” 明 李時珍 《本草綱目·木二·皂莢》：“《廣志》謂之雞栖子， 曾氏 方謂之烏犀，《外丹本草》謂之懸刀。”
雞栖在漢語詞典中的釋義可分為以下兩個核心層面：
指雞夜間栖息的場所，如雞窩、雞舍。《漢語大詞典》明确記載：“雞栖，雞栖息之所。” 該詞常見于古代文獻，如《詩經·王風·君子于役》中“雞栖于埘”即描述雞歸巢的場景。
作動詞時表示雞返回栖息地，如“日暮雞栖”（天色将晚，雞歸巢歇息）。《說文解字注》釋“栖”為“鳥在木上”，引申為禽類止息。
古代詩詞常以“雞栖”隱喻鄉村閑適生活。例如南宋範成大《四時田園雜興》中“雞栖于桀，日之夕矣”，借雞歸巢描繪黃昏的安甯景象。
因雞有規律性的歸巢習性，“雞栖”成為古人觀察時間的參照。《齊民要術》載農家“視雞栖早晚”以安排勞作，反映農耕社會的智慧。
“栖”本作“棲”，從木、妻聲（《說文解字》），原指鳥類停歇于樹木，後擴展至禽類居所。“雞栖”屬偏正結構，以“雞”限定“栖”的指向，最早見于先秦典籍。
參考資料：
“雞栖”是一個多義詞，其含義需結合不同文獻和語境理解，主要包含以下三層釋義：
該釋義源于《詩經·王風·君子于役》中“雞栖于塒，日之夕矣，羊牛下來”的記載。後世文學作品中常沿用此意，如：
《後漢書·陳蕃傳》中“車如雞栖馬如狗”的比喻，将簡陋小車比作雞窩，此用法多見于古代詩文，現代已不常見。
《三國志》裴松之注引《魏晉世語》記載，魏國宮殿中有“雞栖樹”，實為皂角樹的别稱。這一用法具有特定曆史背景，現代植物學中已無此稱謂。
說明：以上釋義綜合了《詩經》《後漢書》等古籍用例及曆代文學作品，需注意不同語境下的具體指向。如需考證原始文獻，可參考漢典、滬江詞典等來源。
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