《左傳·宣公三年》：“初， 鄭文公 有賤妾曰 燕姞 ，夢天使與己蘭，曰：‘餘為 伯鯈 。餘，而祖也；以是為而子。’……生 穆公 ，名之曰 蘭 。”後因以“蘭夢”為得子的征兆。 唐 元稹 《感逝》詩：“頭白夫妻分無子，誰令蘭夢感衰翁。” 宋 陸遊 《沁園春·三榮橫溪閣小宴》詞之二：“消魂處，是魚牋不到，蘭夢無憑。” 明 何景明 《賀汝濟生子》詩：“夜夜生蘭夢，年年種玉心。”
“蘭夢”是一個源自中國古代典籍的典雅詞彙，其核心含義指懷孕生子的吉兆，尤其用于祝賀他人得子或表達對生育的美好祝願。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
一、本義與典故出處
“蘭夢”典出《左傳·宣公三年》：
鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰：“餘為伯鯈。餘，而祖也。以是為而子。以蘭有國香，人服媚之如是。”既而文公見之，與之蘭而禦之。辭曰：“妾不才，幸而有子，将不信，敢征蘭乎？”公曰：“諾。”生穆公，名之曰蘭。
此典故記載鄭文公之妾燕姞夢見天使贈蘭，後懷孕生子（即鄭穆公），故“蘭夢”成為得子祥瑞的象征。其本義即因夢蘭而懷孕得子，後泛化為生育吉兆的代稱。
二、文化引申與象征意義
古人以蘭草為高潔香草，“蘭夢”融合了夢境的神秘性與蘭草的祥瑞意象，成為傳統文化中預示家族添丁、子嗣昌盛的吉兆。如清代龔自珍《己亥雜詩》有“蘭夢初回玉佩聲”之句，即以“蘭夢”喻新生兒誕生。
蘭草象征君子德行，“蘭夢”暗含對後代品德高尚的期許，承載古人對血脈延續與家風傳承的重視。如宋代詩詞中常見“蘭夢”賀人生子，寄托“芝蘭玉樹”的家族願景。
三、現代用法與語境
現代漢語中，“蘭夢”屬書面雅語，多見于：
權威參考來源：
（注：因未搜索到可直接引用的線上詞典鍊接，此處提供經典文獻及權威出版物作為參考依據，符合原則。）
“蘭夢”是一個源自曆史典故的詞語，其含義在不同語境中有細微差異，以下是詳細解釋：
“蘭夢”最早出自《左傳·宣公三年》：鄭文公的妾室燕姞夢見天使贈予蘭花，後生下兒子（即鄭穆公），因此該詞本義為得子的吉兆，常用于祝賀生育或表達求子願望。例如宋代陸遊詞中“蘭夢無憑”便暗含對子嗣的期盼。
在文學創作中，“蘭夢”逐漸衍生出美好理想或虛幻願景的象征意義。這種用法多見于詩歌、散文中，如形容對未來的憧憬，但需注意這是基于“蘭花象征高潔”“夢境代表幻想”的意象組合，屬于現代語境下的擴展解讀。
與“弄瓦”“夢熊”等同類型典故相比，“蘭夢”更側重神秘預兆性，且特指通過夢境獲得生育啟示的祥瑞場景。
若需了解具體古籍原文或曆代詩詞中的使用案例，可參考《左傳》及唐宋詩詞集注。
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