舊稱侵擾中原地區的北方少數民族。 晉 劉琨 《勸進表》：“逆胡 劉曜 ，縱逸 西都 。” 宋 張元幹 《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞：“羣盜縱橫，逆胡猖獗。” 章炳麟 《＜革命軍＞序》：“夫 中國 吞噬于逆胡，二百六十年矣。”
“逆胡”是一個古漢語詞彙，主要出現在曆史文獻中，指叛逆的胡人，常用于描述反叛中央政權的北方少數民族勢力。該詞源于中國古代對“胡”的稱謂（泛指北方遊牧民族，如匈奴、突厥等），而“逆”表示叛逆、不順從之意。在曆史語境中，“逆胡”常帶有貶義，強調其背叛行為，例如唐朝安史之亂中的安祿山和史思明就被稱為“逆胡”，象征他們對唐朝統治的反叛。
根據《漢語大詞典》的解釋，“逆胡”一詞體現了古代漢族中心視角下的民族關系，常用于官方史書或文學作品中，以強調對中央權威的挑戰。例如，在《舊唐書》等史籍中，該詞被用來描述安史叛軍的身份，突顯其“胡人”背景與叛逆性質。從語言學角度，“逆胡”屬于複合詞，結構為“逆（形容詞）+胡（名詞）”，反映了古代漢語的構詞特點。
來源：漢語大詞典、舊唐書。
“逆胡”是一個曆史語境中常見的詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所側重，以下是綜合多來源的詳細解釋：
“逆胡”主要指古代侵擾中原地區的北方少數民族，帶有貶義色彩，常用于描述中原政權與北方遊牧民族（如匈奴、鮮卑等）的沖突。例如：
部分資料（如）提出“逆胡”為成語，解釋為“違背常理的行為”，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能為誤傳或特定語境下的引申義。主流含義仍以曆史指稱為準。
“逆胡”是古代漢文化視角下對北方少數民族的貶稱，需結合具體曆史背景理解。若需進一步考證，可查閱《晉書》《宋史》等原始文獻。
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