埋葬異鄉人的墳墓。 明 王叔承 《俠香亭是要離專諸梁鴻葬處為周公瑕賦》詩：“後有 專諸 墓，前有 要離 墳。 梁鴻 客冢落其畔，斷碑荒草愁氤氲。”
“客冢”是由“客”與“冢”組合而成的漢語複合詞。從詞義構成分析，“客”指與“主”相對的外來者或寄居者，如“客居”“客死他鄉”；“冢”本義為高大的墳墓，後泛指一般墳墓，如《說文解字》釋“冢，高墳也”。二者結合可引申為“埋葬異鄉人的墳墓”，多用于描述古代因戰亂、遷徙或行商等原因客死他鄉者的葬身之所。
該詞在古籍中偶見于地方志或文人筆記，如清代《徽州府志》曾記載徽商客死揚州後“立客冢以慰孤魂”，反映古代社會對異鄉亡者的殡葬習俗。由于“客冢”屬于曆史語境下的特定詞彙，現代漢語通用詞典中未單獨收錄，其含義需結合具體文獻案例解讀。
語言學角度上，該詞符合漢語偏正結構構詞法，語義重心在“冢”，以“客”限定墳墓屬性，與“義冢”“荒冢”等詞具有類似構詞邏輯。當代使用場景多見于地方民俗研究或曆史題材文學創作中。
“客冢”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同來源中略有差異，但核心解釋可歸納如下：
詞義辨析
部分來源（如）将“客冢”解釋為“客人多導緻住宿困難”，但此說法與其他權威資料矛盾。結合“冢”的本義（墳墓）及文獻用例（如明代詩句），主流解釋應為“異鄉人的墳墓”。
文化背景
古代交通不便，客死他鄉者常無法歸葬故土，其墳墓被稱為“客冢”，體現了對逝者的哀憫和鄉土情結。例如詩句中“斷碑荒草愁氤氲”描繪了客冢的凄涼景象。
現代使用
該詞在現代漢語中較少使用，多見于古典文學或曆史文獻，屬于生僻詞彙。
“客冢”的正确含義為埋葬異鄉人的墳墓，需注意與個别非權威來源中“住宿困難”的誤釋區分。如需進一步考證，可參考漢典或明代詩文等原始資料。
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