考磐的意思、考磐的詳細解釋

考磐的解釋

見“ 考槃 ”。

考的解釋考 ǎ 試驗，測驗：考試。考查。檢查，查核：考察。考勤。稽考。考核。推求，研究：考古。考據。考訂。考證。老，年紀大：壽考。原指父親，後多指已死的父親：先考。如喪考妣。擊，敲：“而陋者乃以斧斤
磐的解釋磐 á 大石，纡回層疊的山石：磐石（厚而大的石頭）。磐互（交相勾連）。磐辟（退縮回旋）。磐礴（壯大；雄偉）。古同“盤”，盤桓。筆畫數：；部首：石；筆順編號：

"考磐"是一個源自中國古代典籍的詞彙，其核心含義與隱逸、自適的生活态度相關，需結合字義與文獻用例進行解析：

一、字義解析

考
本義為“敲擊”，引申為“扣問”“探求”。在“考磐”中，取“扣擊”之意，指敲打石器發出聲響。

來源：《說文解字》釋“考”為“老也”，但古文中常假借為“攷”（擊打），如《詩經·唐風》"子有鐘鼓，弗鼓弗考"。
磐
指古代石制打擊樂器，形似曲尺，懸挂于架，敲擊發聲。後引申為山石、巨石，象征穩固超然之境。

來源：《說文解字》："磐，樂石也。"《周易·漸卦》"鴻漸于磐"注："磐，山石之安者。"

二、典故溯源

“考磐”典出《詩經·衛風·考槃》，描寫隱士山居之樂：

"考槃在澗，碩人之寬。獨寐寤言，永矢弗谖。"
（擊磐于山澗，賢者心寬曠。獨眠獨醒獨言語，此樂永不忘。）

詩中“考槃”（“槃”通“磐”）以山澗擊磐的意象，喻指隱者遠離塵嚣、自得其樂的生活狀态。後世文人如朱熹《詩集傳》注："考，扣也；槃，器名。蓋扣之以節歌，如鼓盆拊缶之為樂也。"

三、引申含義

經《詩經》固化後，"考磐"成為隱逸文化的符號，包含三層内涵：

空間象征：山野、澗谷等自然之境（如"考磐在澗""考磐在阿"）；
行為特質：獨處自適、寄情山水（如"獨寐寤言""永矢弗告"）；
精神境界：安貧樂道、堅守志節（如"碩人之寬""碩人之軸"）。
來源：《毛詩正義》釋此詩為"美賢者隱處澗谷之間"；宋代林逋《山園小梅》"幸有微吟可相狎，不須檀闆共金樽"化用其意。

總結

"考磐"原指山野中敲擊石磐的行為，經《詩經》經典化後，凝練為隱逸精神的代稱，承載超脫世俗、回歸自然的文化理想。其權威釋義可參考《漢語大詞典》（鍊接略）及《詩經》注疏本（如中華書局《毛詩傳箋》）。

“考磐”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩個角度解釋：

字義拆分
- 考：指“經得起檢驗或考驗”。
- 磐：本義為“厚而大的石頭”，引申為“穩固、堅定”。
  組合後形容人或事物經得住考驗、堅定不移，強調堅韌不拔的品質。
使用場景
多用于贊美人的品格或事物的可靠性，例如：“他在困境中展現出的考磐精神令人敬佩。”

在《詩經·衛風·考槃》中，“考磐”（亦作“考槃”）描述隱士在山澗中悠然自得的生活狀态。

此處“考磐”更偏向歸隱者的恬淡與自適，與成語的現代含義有所不同。