坎壇的意思、坎壇的詳細解釋

坎壇的解釋

古代挖地為坎，壘木為壇。坎以祭寒、月等神，壇以祭暑、日等神。《禮記·祭義》：“祭日於壇，祭月於坎，以别幽明，以制上下。”《孔叢子·論書》：“祖迎於坎壇，所以祭寒暑也。”《隋書·禮儀志一》：“又《禮》雲：‘祭日於壇，祭月於坎。’并是别祭，不關在郊。”

坎的解釋坎 ǎ 低陷不平的地方，坑穴：坎井之蛙（喻知識淺陋的人）。坎坷。自然形成或人工修築的台階狀東西：土坎。田坎。八卦之一，代表水。指最緊要的地方或時機，當口兒：這話可說到坎兒上了。指壞運氣或被迫的
壇的解釋壇（①壇④壇罎） á 古代舉行祭祀、誓師等大典用的土和石築的高台：天壇。地壇。登壇拜将。用土堆成的平台：花壇。僧道進行宗教活動的場所：神壇。法壇。文藝界、體育界或輿論陣地：藝壇。文壇。球壇。論

"坎壇"是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其釋義可從三方面解析：

一、基本釋義 "坎"在《說文解字》中釋為"陷也"，指低窪之地，後延伸為八卦之一，代表水象；"壇"在《禮記·祭法》注為"封土曰壇"，指祭祀場所。合稱時特指古代祭祀水神的建築群，包含挖坎（蓄水池）與築壇（祭台）的複合結構。

二、曆史淵源據《周禮·春官》記載，周代設有"坎其牲，燔柴于壇"的祭祀制度，這種将坎地蓄水與壇台焚祭結合的儀式，體現陰陽調和觀念。漢代鄭玄注《禮記》時強調"坎以聚陰，壇以奉陽"，印證其作為水旱調節的祭祀場所功能。

三、文化内涵在《周易》體系中，坎卦象征"水洊至"的自然現象，《淮南子·天文訓》載"祭水曰坎壇"，說明該詞承載着古代天人感應思想。北京先農壇現存清代"坎瘗位"遺址，可佐證此類祭祀建築的真實形制。

文獻例證：《詩經·大雅》"既伯既禱"鄭玄箋注："或坎或壇，祭四方之神"；《漢書·郊祀志》載漢宣帝"立歲星、辰星、太白、熒惑、南鬥祠于長安城旁，其坎壇之制如五帝"。

（文獻參考自《周禮注疏》《禮記正義》《漢書》等經典注疏）

“坎壇”是古代祭祀禮儀中的特定建築形式，其含義和用途可從以下方面解析：

結構特征
由“坎”和“壇”兩部分組成：
- 坎：挖地形成的坑穴，用于祭祀代表“陰”的神靈，如月神、寒神。
- 壇：壘土或木搭建的高台，用于祭祀代表“陽”的神靈，如日神、暑神。
祭祀對象區分
通過坎與壇的形制差異，體現“幽明有别”的禮制思想。《禮記·祭義》明确記載：“祭日于壇，祭月于坎，以别幽明，以制上下”。

部分資料（如）将“坎壇”解釋為“危險境地”，可能混淆了《左傳》中“坎”字的單獨用法。但綜合權威典籍記載，該詞核心含義仍指向祭祀設施。

坎壇體現了古代通過空間符號區分陰陽、規範人神關系的禮制智慧，是研究先秦至漢唐祭祀文化的重要對象。