即通天冠。 宋 吳自牧 《夢粱錄·駕回太廟宿奉神主出室》：“上禦冠服，如圖畫星官之狀，其通天冠俱用北珠卷結，又名‘卷雲冠’。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·駕宿太廟奉神主出室》：“駕乘玉輅……頭冠皆北珠裝結頂通天冠，又謂之‘卷雲冠’。”
卷雲冠是中國古代冠飾的一種特殊形制，其名稱由“卷雲紋”與“冠”組合而成。該冠式以頂部裝飾卷曲雲紋為特征，常見于漢唐時期貴族或文人服飾體系中，象征佩戴者的身份地位與超凡品性。
從形制特征分析，卷雲冠主體多采用漆紗、絲帛等材質，冠頂嵌有金屬或玉石雕刻的立體雲紋，紋路呈螺旋狀卷曲，符合《周禮·春官》記載的“雲物象天”禮制要求。故宮博物院藏唐代陶俑中可見此類冠式實物，其雲紋造型與漢代織物上的卷雲圖案存在明顯傳承關系。
在文化内涵層面，卷雲冠承載着“雲氣通天”的哲學思想，《淮南子·天文訓》将雲紋視為天地溝通的媒介，佩戴卷雲冠暗含“承天受命”的象征意義。宋代《輿服志》特别規定卷雲冠為祭祀典禮專用首服，側面印證其禮儀功能。
該冠式至明清時期逐漸演變為戲曲服飾元素，在中國傳統戲劇《牡丹亭》《長生殿》的造型設計中仍保留着卷雲冠的基本形制。現代考古學界通過對比湖北江陵馬山楚墓出土的絲織品紋樣，證實卷雲紋與冠飾結合的曆史可追溯至戰國時期。
“卷雲冠”是漢語中的曆史詞彙，其解釋需結合不同來源綜合分析：
指宋代皇帝佩戴的通天冠（主要含義）
形容發型的成語（較少見）
有來源稱其為成語，表示“頭發卷曲如雲，似戴冠冕”，但此用法在多數權威典籍中未提及，可能為引申或誤傳。
詞源争議
低權威性來源（如、4、6）僅重複“通天冠”定義，未補充細節，可能與古代服飾術語演變有關。
如需進一步考證，可查閱《夢粱錄》卷十四、《東京夢華錄》卷十等原始文獻。
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