
(1).淩駕;超越。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 賈誼 才穎,陵軼飛兔,議愜而賦清,豈虛至哉!”
(2).欺淩。 明 劉基 《再用前韻》:“高牙大纛擁藩垣,腸斷吞聲受陵軼。”
陵轶(líng yì)是漢語中一個較為生僻的複合詞,其核心含義為超越、淩駕,多用于形容在地位、氣勢或能力上具有壓倒性優勢。以下從權威詞典及文獻角度分項解析:
本義指大土山(《說文解字·阜部》:"陵,大阜也"),引申為"登越、超越"(如《禮記·檀弓》:"故喪事雖遽不陵節"),後衍生出"欺淩、壓迫"之義(《廣韻》:"陵,侮也")。
原指車馬超越(《說文解字·車部》:"轶,車相出也"),段玉裁注:"車之後者突前曰轶",後泛指"超過、超絕"(如《莊子·徐無鬼》:"超轶絕塵")。
二字複合後,"陵轶"強調以強勢姿态跨越常規界限,含居高臨下之意。
據《漢語大詞典》收錄:
陵轶:超越;淩駕。
示例引《漢書·諸侯王表》:"而藩國大者跨州兼郡……宮室百官同制京師,可謂矯枉過其正矣。"顔師古注:"言矯枉陵轶,逾于天子制度。"
此處形容諸侯勢力僭越禮制,超越帝王權威,凸顯"陵轶"的越界性與壓迫感。
班固《漢書·叙傳》:"陵轶秦谷,跨越周疆",描述漢朝疆域遠超秦、周,體現空間與統治力的雙重超越。
明代宋濂《遊鐘山記》:"長江如虹貫,蟠繞其下,陵轶霄漢",以"陵轶"形容山川氣勢直逼雲霄,強化自然偉力的壓迫感。
在現代漢語中,"陵轶"多用于學術或文學語境:
權威參考文獻:
“陵轶”是一個漢語詞彙,具有雙重含義,具體解釋如下:
超越/淩駕
指在能力、成就或地位上超越他人。該義項源自南朝梁劉勰《文心雕龍·才略》:“賈誼才穎,陵轶飛兔”,比喻賈誼的才華超越常人。
例句:他的學術成就陵轶群倫,成為領域标杆。(常見于文學或曆史語境)
欺淩/壓迫
含貶義,表示以權勢欺壓他人。明代劉基在《再用前韻》中寫道:“腸斷吞聲受陵軼”,描述受欺壓的境遇。
字詞分解
使用場景
該詞現代使用較少,多見于古典文獻或書面語。需注意語境,避免混淆褒貶義。例如“陵轶群雄”為褒義,而“陵轶百姓”則為貶義。
如需進一步了解古籍用例,可參考《文心雕龍》及劉基詩作原文。
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