官署名。 唐 代太常寺之别稱。 清 梁章鉅 《稱謂錄·太常寺》：“《天中記》：‘太常， 唐 曰司禮寺，又曰禮院。’案《宋史·職官志》 宋 初别置太常禮院，雖隸本寺，其實專達，有判院同知院四人，寺與禮院事不相兼。 康定 元年置判寺同判，寺始并兼禮院事。 元豐 正名，始專其職。”
禮院是古代中國掌管禮儀事務的官署名，主要存在于唐宋時期。其核心職能包括制定、執行國家典禮儀制，組織重大祭祀活動，以及處理與禮制相關的政令。根據權威漢語詞典及曆史文獻記載，其釋義可歸納如下：
機構性質與職能
禮院是中央設置的專職禮儀機構，隸屬尚書省或太常寺。唐代始設，宋代沿襲，負責詳定朝廷儀注、宗廟祭祀、外交朝聘等禮制事務。《漢語大詞典》明确其職能為“掌禮儀”，是維護國家禮法制度的重要部門。
曆史沿革與演變
據《辭源》釋義，禮院在唐代由太常禮院發展而來，至宋代成為獨立機構。北宋前期設“禮儀院”，後并入太常寺，但仍保留“禮院”之稱，專職議定禮文、考正典制。
文化意義與權威性
作為禮制文化的執行載體，禮院通過規範國家禮儀強化社會秩序，體現儒家“以禮治國”的思想。其運作嚴格遵循《周禮》《儀禮》等經典，具有高度的制度權威性。
參考資料：
“禮院”是古代中國的官署名，主要用于掌管禮儀事務。其具體含義及演變如下：
禮院是由“禮”（禮儀規範）和“院”（機構）組成的複合詞，字面含義為“負責禮儀的機構”。 在唐代，它是太常寺的别稱，主要負責國家祭祀、典禮等禮儀活動。
禮院的核心職責包括：
在文學作品中，“禮院”有時也代指學術機構（如書院），但這一用法較少見。
禮院是中國古代禮制體系的重要執行機構，其設置反映了傳統社會對禮儀的重視。若需進一步了解唐代至宋代官職變遷，可參考《宋史·職官志》等文獻。
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