官署名。 唐 代太常寺之别称。 清 梁章鉅 《称谓录·太常寺》：“《天中记》：‘太常， 唐 曰司礼寺，又曰礼院。’案《宋史·职官志》 宋 初别置太常礼院，虽隶本寺，其实专达，有判院同知院四人，寺与礼院事不相兼。 康定 元年置判寺同判，寺始并兼礼院事。 元丰 正名，始专其职。”
礼院是古代中国掌管礼仪事务的官署名，主要存在于唐宋时期。其核心职能包括制定、执行国家典礼仪制，组织重大祭祀活动，以及处理与礼制相关的政令。根据权威汉语词典及历史文献记载，其释义可归纳如下：
机构性质与职能
礼院是中央设置的专职礼仪机构，隶属尚书省或太常寺。唐代始设，宋代沿袭，负责详定朝廷仪注、宗庙祭祀、外交朝聘等礼制事务。《汉语大词典》明确其职能为“掌礼仪”，是维护国家礼法制度的重要部门。
历史沿革与演变
据《辞源》释义，礼院在唐代由太常礼院发展而来，至宋代成为独立机构。北宋前期设“礼仪院”，后并入太常寺，但仍保留“礼院”之称，专职议定礼文、考正典制。
文化意义与权威性
作为礼制文化的执行载体，礼院通过规范国家礼仪强化社会秩序，体现儒家“以礼治国”的思想。其运作严格遵循《周礼》《仪礼》等经典，具有高度的制度权威性。
参考资料：
“礼院”是古代中国的官署名，主要用于掌管礼仪事务。其具体含义及演变如下：
礼院是由“礼”（礼仪规范）和“院”（机构）组成的复合词，字面含义为“负责礼仪的机构”。 在唐代，它是太常寺的别称，主要负责国家祭祀、典礼等礼仪活动。
礼院的核心职责包括：
在文学作品中，“礼院”有时也代指学术机构（如书院），但这一用法较少见。
礼院是中国古代礼制体系的重要执行机构，其设置反映了传统社会对礼仪的重视。若需进一步了解唐代至宋代官职变迁，可参考《宋史·职官志》等文献。
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