民間歌曲。 宋 王安石 《送崔左藏之廣東》詩：“因尋舊政詢遺老，為作新詩變俚謡。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·商三官》：“呼令歌，辭以不稔；強之，所度曲半雜兒女俚謡，合座為之鼓掌。” 清 吳敏樹 《書毛西垣＜黔苗竹枝詞＞後》：“‘竹枝’體本出俚謡，善道男女風土，亦其聲調宛轉所從生也。”
俚謠是漢語詞彙中由“俚”與“謠”組合而成的複合詞，指代民間口頭傳唱的通俗歌謠。根據《現代漢語詞典》（第七版）解釋，“俚”意為“民間的、通俗的”，而“謠”指“歌謠、口頭流傳的韻語”，二者結合後，“俚謠”特指語言質樸、内容貼近生活的民間口頭創作。
從構成特點看，俚謠多采用方言口語，句式簡短押韻，内容常反映百姓生活、情感或社會風貌。例如《漢語大詞典》提到，俚謠在形式上不拘于固定格律，且因地域差異呈現多樣化的表達特色。這類作品多通過口耳相傳，具有鮮明的集體創作屬性，部分經典俚謠甚至被收錄于曆代文學典籍中，如《詩經》的“國風”部分即包含早期俚謠的雛形。
曆史上，俚謠不僅是民俗文化的載體，也曾作為社會輿論的傳播工具。例如《中國民間文學史》指出，漢代樂府機構曾廣泛采集俚謠以觀察民情，其内容涵蓋農耕、婚嫁、時政等主題。現代研究中，俚謠被視作語言學、社會學的重要研究材料，其語言風格和主題演變反映了不同時代的文化特征。
俚謠是中國民間文化中常見的口頭文學形式，具體含義及特點如下：
俚謠指民間流傳的歌曲或歌謠，通常以簡潔生動的語言表達人們對人物、事件或事物的看法或評價。例如，宋代王安石在詩作中提及“俚謠”，清代蒲松齡的《聊齋志異》也描述了俚謠融入兒女情長曲調的場景。
俚謠不僅是娛樂形式，更是研究古代社會風俗、思想觀念的重要材料。例如《商三官》中俚謠的運用，展現了其作為情感載體的功能。
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