六種注酒器。《周禮·春官·小宗伯》：“辨六尊之名物，以待祭祀賓客。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“六尊，獻尊、象尊、壺尊、著尊、大尊、山尊。”
“六尊”是古代周禮中記載的六種祭祀用青銅酒器，主要用于盛放酒、醴等祭品，屬于禮器範疇。以下是具體解釋：
六尊指犧尊、象尊、壺尊、著尊、大尊、山尊六類注酒器，其名稱與形制在《周禮·春官·小宗伯》中有明确記載，鄭玄注引鄭司農曰：“六尊，獻尊、象尊、壺尊、著尊、大尊、山尊”。
犧尊
以動物造型為主，如牛、羊、犬等，背部開口帶蓋。代表器物如西周“牛形犧尊”。
象尊
包含鳥獸形制，如鳳鳥、鸱鸮、犀牛等，開口多在頸部或背部。例如商代“象形青銅尊”。
壺尊
多為壺狀，有蓋，部分帶提梁，包括卣（yǒu）等器型。
著尊
無足或圈足，侈口無蓋，形似觚（gū）或觯（zhì）。
大尊（太尊）
又稱“瓦大”，形制似缶（fǒu），有蓋，材質樸素。
山尊（山罍）
體型較高，肩部有雙耳，圈足帶蓋，屬罍（léi）類器皿。
六尊用于祭祀、宴賓客等禮儀場合，其使用遵循“以小為貴”“以素為貴”等原則（《禮記·禮器》），象征禮法等級。
部分文獻中“六尊”也泛指祭祀禮器，需結合具體語境分析。若需進一步了解實物，可參考考古出土的商周青銅器，如山西绛縣倗國墓犧尊、湖南醴陵象尊等。
《六尊》這個詞是指六個尊貴的人或物品，它體現了高貴、珍貴和崇高的含義。
《六尊》這個詞的部首是八，拆分成八畫。
《六尊》這個詞來源于中國文化，它在古代常用于形容尊貴、崇高的事物，是對品質優良的人或物的贊美。在繁體字中，它的寫法為「六尊」。
在古代漢字書寫中，「六尊」這個詞可能有不同的寫法，因為漢字在演變過程中有過多種書寫方式。但在大部分古時候的文字記載中，「六尊」的寫法與現代相似。
1. 這座廟宇供奉着六尊佛像，每一尊都極具神性和莊嚴。
2. 他是學界的六尊之一，他的研究對學術界有着重要的影響。
3. 這幅畫是由六尊名家共同創作的，每一位藝術家的貢獻都非常寶貴。
六尊玉器、六尊佛像、六尊名士
六神器、六寶、六賢
六凡、六庸
【别人正在浏覽】