謊言。《後漢書·劉隆傳》：“帝詰吏由趣，吏不肯服，抵言於 長壽街 上得之。”《資治通鑒·漢光武帝建武十五年》引此文， 胡三省 注曰：“抵，欺也。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·張敦夢醫》：“客船過務敗稅，抵言是君家物，果否？”《明史·張鶴鳴傳》：“ 鶴鳴 抵言 廷弼 僨疆事，由故大學士 劉一燝 、尚書 周嘉謨 黨庇不令出關所緻。”
“抵言”在現行權威漢語詞典中未作為獨立詞條收錄，目前可查證的用法主要有兩類：
一、古漢語中作動詞短語使用，表“抵賴言辭”。《漢語大詞典》（第二版）在“抵”字條目下注釋：“抵，拒也”，其引申義包含“用言語對抗”，如《史記·酷吏列傳》載“吏因責如章告劾，不服，以笞掠定之”，其中“不服”即含抵賴抗辯之意。
二、現代文學作品中偶見組合用法，表“抵抗性的話語”。據《現代漢語方言大詞典》補編本記錄，部分方言區存在“抵言抵語”的表述，形容帶有頂撞性質的對話方式。此類用法尚未進入普通話規範詞彙體系。
建議結合具體語境理解該詞，若為古代文獻閱讀需求，可參考中華書局《古代漢語詞典》；若屬方言研究範疇，宜查詢中國社會科學院語言研究所《中國語言文化典藏》系列資料。
“抵言”是一個漢語詞彙，在不同語境中存在兩種解釋，需根據上下文區分：
根據古籍文獻記載，“抵言”意為用欺騙性言辭搪塞或應付他人的質問，其中“抵”通“诋”，表示欺瞞。例如：
使用場景：多用于曆史文獻或正式語境，描述用虛假言辭應對指責的行為。
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為成語，意為通過言辭或行動回擊他人攻擊，強調“以言相抵”的對抗性。例如：
使用場景：常見于口語或非正式讨論，側重表達争辯或防禦态度。
兩種解釋源于“抵”的多義性：
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