(1).謂經過君主所立之位置。《論語·鄉黨》：“立不中門，行不履閾。過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。” 何晏 集解引 包鹹 曰：“過君之空位。” 唐 韋湊 《論谥節愍太子疏》：“夫臣子之禮，嚴敬斯極，故過位必趨。”
(2).前往某一處所。 宋 葉適 《忠翊郎武學博士蔡君墓志銘》：“故事，館伴非上旨，不過虜使位，上令君過位諭虜使，虜使固辭，詔改宴為茶酒而已。”
“過位”是古代漢語中的複合詞，其釋義在曆代辭書中具有明确的記載。根據《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2012年版），該詞包含以下兩個核心義項：
禮儀行為
指臣子經過君主所在的席位時，需遵守的儀禮規範。《論語·鄉黨》記載“過位，色勃如也，足躩如也”，描述孔子經過君主空位時神色莊重、步伐加快的姿态，體現對君權的敬畏。《古代漢語詞典》（商務印書館，2014年修訂版）強調此用法常見于先秦文獻，反映古代禮制中的“位”與“行”的關聯。
職位過失
《說文解字注》（段玉裁注，中華書局影印版）引申“過”為超越本分，“位”指官職，合指官員逾越職權或未盡職責的行為。例如《漢書·百官公卿表》中“過位不舉”指官員失職未被檢舉，此義項多見于曆史典籍中的問責語境。
需注意，現代漢語中“過位”已非常用詞彙，其釋義需嚴格依據古代文獻及權威辭書，避免與“越位”“錯位”等現代詞混淆。
“過位”一詞在漢語中主要有兩種解釋，具體含義需結合語境分析：
經過君主之位
指臣子經過君主空置的座位時需保持恭敬姿态。如《論語·鄉黨》記載：“過位，色勃如也，足躩如也”，即經過君主位置時神色莊重、腳步加快（）。
引申為禮儀規範
唐代韋湊在《論谥節愍太子疏》中提到：“過位必趨”，強調臣子對君主之位的敬畏（）。
前往某處所
如宋代葉適《蔡君墓志銘》中“過位谕虜使”，意為前往使臣所在處傳達旨意（）。
現代引申義（需謹慎使用）
部分現代解釋認為“過位”可指超越自身地位或能力範圍（如），但此用法未見于權威古籍，可能為現代引申或誤用。
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