(1).古人每逢三月上旬的巳日在環曲的水渠旁集會，在上流放置酒杯，任其順流而下，停在誰的面前，誰就取飲，稱“浮觴”。 漢 孔臧 《楊柳賦》：“流川浮觴，殽核紛雜。” 宋 蘇轍 《平溪堂》詩：“盥手從今休汲井，浮觴取意便臨流。”參見“ 浮杯 ”。
(2).指飲酒。 三國 魏 吳質 《在元城與魏太子箋》：“雖 虞卿 適 趙 ， 平原 入 秦 ，受贈千金，浮觴旬日，無以過也。”
浮觞是中國古代文人雅集中流行的一種飲酒習俗，其核心含義指将酒杯置于流水之上，任其漂浮流轉，賓客依次取飲作詩。該詞由“浮”與“觞”構成，“浮”指物體漂浮于水面，“觞”特指古代帶雙耳的橢圓形酒器，最早見于商周青銅器形制。
據《漢語大詞典》解釋，浮觞習俗可追溯至西周“羽觞隨波”儀式，至魏晉時期發展為三月三“曲水流觞”的固定節俗。東晉永和九年（353年），王羲之與謝安等名士在會稽山陰蘭亭舉辦修禊活動，衆人沿溪而坐，将盛酒的羽觞放入溪水，酒杯停駐處對應的文人即興賦詩，後輯錄成《蘭亭集》并留下書法名作《蘭亭集序》，此舉使浮觞文化達到鼎盛。
《辭源》指出該習俗包含三重文化意蘊：其一為祓除不祥的巫祝遺風，其二體現道家“順其自然”的哲學思想，其三承載文人“以詩會友”的社交功能。宋代以後逐漸演變為園林建築中的曲水景觀，如北京恭王府流杯亭、紹興蘭渚園等均保留此文化遺存。
“浮觞”是古代的一種傳統習俗，其含義可從以下兩方面解釋：
曲水流觞的飲酒活動
古人于農曆三月上巳節（最初為“巳日”）在彎曲的水渠旁集會，将酒杯置于上遊，任其順流而下。酒杯停在誰面前，誰便取飲。這一活動最早見于漢代孔臧《楊柳賦》“流川浮觴，殽核紛雜”，宋代蘇轍《平溪堂》詩中也有“浮觞取意便臨流”的描述。
代指飲酒行為
“浮觞”亦可泛指飲酒，如三國時期吳質在《在元城與魏太子箋》中提到“浮觴旬日”，即以連續多日飲酒作樂來比喻自己的境遇。
補充說明：該習俗後來演變為文人雅集的重要形式，最著名的例子是東晉王羲之《蘭亭集序》中記載的“曲水流觞”場景。需注意，“浮觞”與“浮杯”含義相近，均指向流水傳杯的習俗。
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