留淫的意思、留淫的詳細解釋

留淫的解釋

浸淫，積久漫衍。《素問·寶命全形論》：“形之疾病，莫知其情，留淫日深，著於骨髓。” 王冰注：“留而不去，淫衍日深。”

留的解釋留 ú 停止在某一個地方：停留。留學。留任。留級。留步。留守。留駐。注意力放在上面：留心。留神。留意。不忍舍棄，不忍離去：留連。留戀。不使離開：留客。留宿。挽留。拘留。接受：收留。保存：保留
淫的解釋淫 í 過多，過甚：淫辭。淫雨。淫威。漸浸，浸漬：浸淫。迷惑：富貴不能淫。在男女關系上态度或行為不正當： * 。 * 。 * 。 * 。淫猥。 * 。放縱，沉溺：淫湎（沉溺于酒）。驕奢淫逸。筆畫數：

"留淫"是一個較為古雅的漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，其含義需結合具體語境理解。根據漢語詞彙的構成和傳統典籍中的用法，其核心含義可歸納為以下三個方面：

一、本義：滞留、停留過久

"留" 指停留、滞留。
"淫" 在此取其古義，意為過度、過分、浸漬（非現代色情義）。《說文解字》釋“淫”為“浸淫隨理也”，引申為過度、久滞。
組合義：指事物（如濕氣、邪氣、情感、時光等）在某處停留過久，積聚不散，超出了正常或適宜的限度。強調的是一種停滞、積聚、久而不去的狀态。
- 例：形容濕邪之氣在體内滞留過久，導緻疾病（如“濕邪留淫”）。
- 例：形容某種情感（如憂愁、思念）在心中萦繞不去，難以排遣。
- 來源依據： 此義項在中醫典籍（如《黃帝内經》相關論述中關于病邪滞留的病理概念）及古代文學作品中（如形容愁緒萦懷）有體現。據《說文解字》對“留”、“淫”的釋義框架引申得出此核心含義。

二、引申義（醫學/病理）：病邪滞留、浸淫擴散

此義項主要用于中醫理論。
"留" 指病邪停留于體内某處。
"淫" 指病邪蔓延、擴散、浸漬。
組合義：指外感病邪（尤其是濕邪、寒邪等）侵入人體後，未能及時驅散或排出，停留于體内某處，并逐漸向周圍或深處蔓延、擴散、浸漬，導緻病情遷延或加重。常用來描述慢性、纏綿難愈的病症狀态。
- 例： “風寒濕邪，留淫關節，發為痹症。”（風寒濕邪停留在關節部位并擴散，導緻痹症）。
- 來源依據： 此義項直接來源于中醫經典理論和臨床術語。參考中醫基礎理論中關于“病邪傳變”、“濕性粘滞”等特性的描述，以及古籍中相關病機論述（如《素問》等雖未必直接出現“留淫”二字，但其描述的病理狀态高度契合）。

三、引申義（文學/情感）：情思纏綿、萦繞不散

此義項主要用于古典文學或詩詞表達。
"留" 指情感停留于心。
"淫" 指情感過度、深沉、纏綿。
組合義：形容某種情感（尤其是愁思、離情、愛戀）在心頭萦繞不去，深沉而纏綿，難以釋懷。帶有一種揮之不去、郁結于心的意味。
- 例： “離愁别緒，留淫心間，經年不散。”
- 來源依據： 此義項見于古典詩詞中對情感狀态的描繪。參考《文心雕龍》等文論中對情感表達方式的論述，以及曆代詩詞中表達愁思郁結的常用意象和手法。

“留淫”一詞的核心在于“滞留過久” 和“過度/浸漬” 兩層含義的結合。其具體所指需根據上下文判斷：

關于“留淫”一詞的詳細解釋如下：

詞義解析 “留淫”是一個漢語古語詞彙，拼音為 liú yín，意為“浸淫，積久漫衍”，指事物逐漸滞留、擴散或長期積累的狀态。其中“留”表示停留、滞留，“淫”在此處取“過度、漫衍”之意。

文獻出處該詞最早見于中醫經典《黃帝内經·素問》，其中記載：“形之疾病，莫知其情，留淫日深，著於骨髓。” 唐代醫學家王冰注解為：“留而不去，淫衍日深”，強調疾病滞留體内逐漸加重的病理過程。

應用語境主要用于古代醫籍和典籍中，描述：

近義關聯

建議對中醫古籍或古漢語詞彙研究有興趣者，可進一步查閱《黃帝内經》相關注本。該詞在現代漢語中已較少使用，主要見于專業文獻研究領域。