(1).謂歲、時、日、月、星、辰。《左傳·昭公七年》：“六物不同，民心不壹……公曰：‘何謂六物？’對曰：‘歲、時、日、月、星、辰，是謂也。’”
(2).六币。《周禮·秋官·小行人》：“合六币：圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼。此六物者，以和諸侯之好故。”
(3).釀酒所需之六物。《禮記·月令》：“﹝仲冬之月﹞乃命大酋，秫稻必齊，麴糵必時，湛熾必絜，水泉必香，陶器必良，火齊必得，兼用六物，大酋監之，毋有差貸。” 孔穎達 疏：“兼用六物者，秫稻一，麴糵二，湛熾三，水泉四，陶器五，火齊六也。物，事也，謂作酒之人用此六事作酒。”《呂氏春秋·仲冬》：“兼用六物。” 高誘 注：“六物，秫、稻、麴、糵、水、火也。”後亦以指酒。 明 許潮 《武陵春》雜劇：“今是二月花朝節，正桃花大放之時，不免駕小舟，具六物，往 武陵谿 ，遊翫一遭則箇。”
(4).佛教之制，比丘(受過具足戒的男僧)必備的衣具有六：一、僧伽黎(大衣)，二、郁多羅僧(中衣)，三、安陀會(下衣)，四、波咀羅(鐵缽、木缽、瓦缽等)，五、尼師壇(坐具)，六、騷毘羅(漉水囊，用以漉去水中微蟲)，是名比丘六物，亦名三衣六物，三衣亦在六物之中，然為六物中之主要者，故特标舉之。
"六物"是漢語中具有多重含義的複合詞，其核心意義在不同語境中存在差異，主要可分為以下兩類解釋：
一、釀酒工藝範疇
源自《周禮·天官·酒正》記載，特指古代釀造酒類所需的六種基本要素："秫稻必齊，曲蘖必時，湛熾必潔，水泉必香，陶器必良，火齊必得"（來源：中國哲學書電子化計劃《周禮注疏》）。具體包括：
二、中醫藥學範疇
在《黃帝内經》體系中，"六物"可指代六種基礎藥性物質，涵蓋"寒、熱、溫、涼、平、毒"的藥物屬性分類（來源：國家中醫藥管理局《中醫基礎理論》）。這種分類法成為後世配伍方劑的重要依據，強調不同屬性的物質相互作用對人體平衡的調節作用。
部分典籍中"六物"也特指具體方劑，如《金匮要略》記載的"六物黃芩湯"，由黃芩、芍藥等六味藥材組成（來源：中醫世家古籍數據庫）。此類用法需結合具體文獻上下文進行釋義。
“六物”一詞在不同曆史文獻和語境中有多種含義，以下是主要解釋：
以上内容綜合了《左傳》《周禮》《禮記》及佛教典籍的記載。若需進一步考證，可查閱、4、5、6的原始文獻。
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